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Nombre: Felipe Oliva Almonacid.
Curso: 4°B.
Fecha: 05/11/13.
“La sabiduría es causa de felicidad, porque siendo una parte de la virtud total, hace al hombredichoso por el solo hecho de poseerla”.
“Puesto que la felicidad (o placer) es aquello que acompaña a la realización del fin propio de cada ser vivo, la felicidad que le corresponde al hombre es laque le sobreviene cuando realiza la actividad que le es más propia y cuando la realiza de un modo perfecto; es más propio del hombre el alma que el cuerpo por lo que la felicidad humana tendrá quever más con la actividad del alma que con la del cuerpo; y de las actividades del alma con aquella que corresponde a la parte más típicamente humana, el alma intelectiva o racional. Como en el almaintelectiva encontramos el entendimiento o intelecto y la voluntad, y llamamos virtud a la perfección de una disposición natural, la felicidad más humana es la que corresponde a la vida teorética o deconocimiento (por ello el hombre más feliz es el filósofo, y lo es cuando su razón se dirige al conocimiento de la realidad más perfecta, Dios), y a la vida virtuosa. Finalmente, y desde un punto de vistamás realista, Aristóteles también acepta que para ser feliz es necesaria una cantidad moderada de bienes exteriores y afectos humanos.
En resumen, Aristóteles hace consistir la felicidad en laadquisición de la excelencia (virtud) del carácter y de las facultades intelectivas”.
En cierto modo lo que se puede comprender de los textos anteriores de cómo define la felicidad Aristóteles recaería enque la felicidad humana para él sería el alcanzar la máxima sabiduría, por lo que se logra inferir que debido a esto se dejan de lado los bienes materiales que van y vienen en nuestra vida, por loque es mejor según él llegar a nutrirnos con la mayor cantidad de conocimiento posible mientras vivamos para así alcanzar un gozo más pleno y poder enfrentarnos mejor a las posibles dificultades que...
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