Kabuki

Kabuki en la cultura japonesa
Como se sabe, el Kabuki y el Bunraku son artes hermanas. Las dos nacieron y fueron desarrolladas por la gente común, particularmente por los citadinos del período Edo y por esto tienen un número de características en común.
En el artículo El Teatro Japonés durante el Periodo Tokugawa se ha hablado sobre las influencias recíprocas entre Kabuki y Bunraku, enparticular a lo que se refiere a las obras jôruri que son un género importante dentro del Kabuki, y se habló con detalle sobre sus relaciones con respecto a la dramaturgia, temas, sociedad de la época y carácter.
Por tanto, en esta sección me referiré muy brevemente a estos temas en la medida en que se pueda establecer una adecuada perspectiva dentro del Kabuki y presentaré temas que se refieranespecíficamente a esta forma de teatro. Sin embargo, estos puntos no siguen un orden específico del desarrollo histórico como ocurre en Bunraku, y además contienen factores bastante complejos. La razón básica para esto es sin duda que para el Kabuki la esencia de su existencia está en los actores y en la sensual apariencia de su arte. Por ejemplo, la opresión generada por el gobierno bakufu, lascomplicadas distorsiones, las adaptaciones de estas y su muy complejo desarrollo, al igual que el resultado de todo esto definido en su totalidad como una perpleja diversificación de forma y contenido como se explicará en la sección de historia. Todo lo anterior tiene como causa que el Kabuki es un tipo de teatro en el cuál los actores son lo principal.
Aquí me gustaría empezar considerando un estilo deexpresión ciertamente multifacético del Kabuki de hoy e identificar el punto focal de su belleza interna. Más tarde les mostraré cómo el Kabuki creció y se desarrolló en respuesta a los deseos de entusiastas del Kabuki durante mucho tiempo. En otras palabras, hablaré de la historia del Kabuki.

Historia del teatro kabuki:

Su historia puede dividirse en cinco períodos:

• origen a mediados delsiglo XVII.
• establecimiento de su forma teatral con dialogado, desde fines del siglo XVII, hasta la primera mitad del siglo XVIII.
• expansión por medio de adaptaciones del Bunraku desde mediados a fines del siglo XVIII.
• maduración del kabuki de Edo, de fines siglo XVIII hasta la restauración Meiji de 1868.
• modernización desde la restauración Meiji hasta el presente.
El origen delkabuki podemos rastrearlo en las canciones y danzas de Okuni, una sacerdotisa del Santuario Izumo. Seguramente derivan de las canciones populares conocidas como Furyu. Son un tipo de danzas dinámicas que se acompañan con entonación de canciones populares y se representan con trajes coloridos. Había también danzas para mujeres, pero debían ser interpretadas en clandestinidad, por parte de lasprostitutas, ya que estaba vedado a las mujeres, la presencia en el escenario.
Por el 1600, hubo un período en que se presentaron abiertamente en las ciudades. La propia Okuni hacía el papel de hombre frecuentador de casas de té para coquetear con las mujeres del lugar. También ejecutaba una danza disfrazada de sacerdote cristiano.
Las danzas de Okuni recibieron el nombre de danzas kabuki, como adjetivode lo vanguardista, no tradicional. Hacia 1629, fueron prohibidas las danzas kabuki por el shogun Tokugawa, por considerarlas un problema social, ya que las mujeres continuaban ejerciendo la prostitución.
Al ser prohibidas las danzas de Okuni, se popularizaron los jóvenes kabuki-kabuki, pero también hacían énfasis en la belleza y sensualidad, estaban asociados a la homosexualidad, por lo quefueron también prohibidos en 1651.
Sin embargo, el teatro kabuki fue aprobado en 1652, pero con salvedades, los jóvenes debían cortarse el pelo, y evitarían las danzas sensuales.
El kabuki actual se caracteriza por el uso de maquillajes elaborados y su drama estilizado. Frecuentemente se traduce kabuki como el arte de cantar y bailar.
A partir del cambio cultural de 1868, la apertura de Japón a...