La Comunicación Desigual (E. Galeano)

Política y Cultura
Universidad Autónoma Metropolitana - Xochimilco
polcul@correo.xoc.uam.mx

ISSN (Versión impresa): 0188-7742
MÉXICO

1997
Eduardo Galeano
LA COMUNICACIÓN DESIGUAL
Política y Cultura, primavera, número 008
Universidad Autónoma Metropolitana - Xochimilco
Distrito Federal, México
pp. 139-146

Red de Revistas Científicas de América Latina y el Caribe, España yPortugal
Universidad Autónoma del Estado de México
http://redalyc.uaemex.mx

La comunicación
desigual*
Eduardo Galeano**

Quiero agradecerles a todos que hayan
venido hoy, la mucha gente que ha venido,
los muchos compañeros que están aquí,
caras casi todas jóvenes y no sé si será
prueba de masoquismo nacional.
Quiero dedicar esta jornada a tres
personas que no nacieron aquí en México,pero que han hecho de México su casa. A
tres amigos. En primer lugar, un amigo que
además es primo y se llama Jorge Galeano
y que es profesor de esta casa, aquí en
Xochimilco. Y a la memoria de otras dos
personas a las que yo estuve muy entrañablemente unido, que han muerto, que ya no
están, que murieron aquí en México; México,

** Escritor. Autor de Las venas abiertas de
América Latina,entre otras muchas obras.

* Conferencia brindada el 13 de octubre de
1995 en la Unidad Xochimilco, invitado por el
Área Problemas de América Latina del
Departamento de Política y Cultura.

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POLÍTICA Y CULTURA

que fue para ellos tierra de exilio, tierra elegida y que, sin embargo, aunque no están, siguen
sin estar estando, como ocurre con la gente linda que deja ese mito de vida queno se
desvanece nunca. Me refiero a don Carlos Quijano, de quien el rector habló, y a un hombre
que no ha sido mencionado pero que amó entrañablemente a México, que fue un tipo muy
generoso y muy humilde, dos condiciones rarísimas en el gremio nuestro de los escritores. Este hombre se llamaba Gregorio Selser.Y ahora empezamos...
Nunca el mundo ha sido tan desigual en las oportunidades quebrinda, pero tampoco
ha sido nunca tan igualador en las ideas y las costumbres que impone. La igualación
obligatoria, que actúa contra la diversidad cultural del mundo, impone un totalitarismo simétrico al totalitarismo de la desigualdad de la economía impuesto por el Banco Mundial,
el Fondo Monetario Internacional y otros fundamentalistas de la libertad del dinero.
En el mundo sin alma que senos obliga a aceptar como único mundo posible, no
hay pueblos sino mercados, no hay ciudadanos sino consumidores, no hay naciones sino
empresas, no hay ciudades sino aglomeraciones y no hay relaciones humanas sino competencias mercantiles. Nunca ha sido menos democrática la economía mundial. Nunca ha
sido el mundo más escandalosamente injusto. La desigualdad se ha duplicado en 30 años.
Según losdatos de las Naciones Unidas y del Banco Mundial, en 1960 el 20% de la humanidad, el que más tenía, era 30 veces más rico que el 20% que más necesitaba. En 1990,
la diferencia entre la prosperidad y el desamparo había crecido al doble y era de 60 veces,
y en los extremos de los extremos, entre los ricos riquísimos y los pobres pobrísimos, el
abismo resulta mucho más hondo.
Sumando lasfortunas privadas que año tras año exhiben con obscena fruición las
páginas "pomofinancieras" de las revistas Forbes y Fortune, se llega a la conclusión de
que 100 multimillonarios disponen actualmente de la misma riqueza que 1 500 millones
de personas. La desigualación económica tiene quien la mida. El Banco Mundial, que tanto hace por multiplicarla, la confiesa, por ejemplo, en su informe de 1993 yla confirma las
Naciones Unidas en otros informes de 1993 y 1994. La igualación cultural, en cambio, no
se puede medir; sus demoledores progresos, sin embargo, rompen los ojos: los medios
de comunicación de la era electrónica, mayoritariamente puestos al servicio de la incomunicación humana, están imponiendo la adoración unánime de los valores de la sociedad
de consumo, y nos están otorgando...