la etica griega

INTRODUCCION

En el presente Trabajo hemos realizado un estudio General sobre la Ética Griega, en el enmarcamos, esta etapa de la Ética mostrando así los aspectos y las características más notables de los diversos sistemas que produjo el pensamiento griego en el terreno de las meditaciones morales investigando acerca de sus más notables pensadores, Sócrates, Aristóteles y Platón
ParaSócrates, Aristóteles y Platón, la ética no consistía solamente en un discurso teórico acerca de los valores morales, tenía una finalidad directamente práctica, era la tarea que el pensador se imponía no sólo para conocer y definir lo bueno y lo malo, sino para templar su espíritu y el de los demás, para conformar una vida justa, armoniosa, responsable.
Consideramos que la transmisión delconocimiento, del aprendizaje, del saber sobre el tema tal como lo ejercían los sofistas griegos es en sí mismo una conducta ética, es el respeto al pensamiento que puede ayudarnos a discernir, pensar en lugar de imponer los conocimientos. 















JUSTIFICACION DEL TEMA

Como grupo de trabajo es Importante conocer y profundizar acerca de los antecedentes Históricos que dieron pautala Ética, su evolución y sus orígenes para entender el contenido de la Ética, por ello es necesario identificar la Ética Griega como parte histórica y que dio los cimientos para lo que hoy día conocemos como Ética

















OBJETIVOS

GENERAL
Analizar el contenido de la Ética griega y el pensamiento Ético de los diferentes Sofistas.
ESPECIFICOS

Hacer un estudiogeneral como marco referencial de la reflexión de cada uno de los Sofistas de la Ética Griega y el precedente que marcaron para la época actual
Conocer el legado de cada uno de los sofistas y su importancia en la Ética















ÉTICA GRIEGA
Denominada etapa antropológica de la filosofía griega. Sobresale Sócrates y los sofistas, quienes rechazan la tradición cosmológica ysu interés por el hombre.
La filosofía griega sería incomprensible sin sus reflexiones y desarrollos teóricos en el campo de la moral. Para Sócrates, Aristóteles y Platón, la ética no consistía solamente en un discurso teórico acerca de los valores morales: tenía una finalidad directamente práctica; era la tarea que el pensador se imponía no sólo para conocer y definir lo bueno y lo malo, sinopara templar su espíritu y el de los demás, para conformar una vida justa, armoniosa, responsable. La filosofía moderna se ha alejado sensiblemente de esas postulaciones y propósitos,
Protágoras: Uno de los principales sofistas, con su doctrina relativista manifestó: “EL HOMBRE ES LA MEDIDA DE TODAS LAS COSAS" según él cada persona ve las cosas de acuerdo a su modo de ser y sentir- nada es verdad,nada es mentira, todo es según el cristal con que se mire.
Sócrates: (469-39) ateniense, quien hace descansar su pensamiento en dos divisas fundamentales: "conócete a ti mismo" (nosce te ipsum), según él el fin último del hombre consiste en que cada quien encuentre su vocación, su virtud, aquello para lo que ha nacido, no hay seres inferiores y que tan digno es el saber del zapatero como elgobernante.
"Sólo sé que nada sé" da importancia a la ética, exaltando el conocimiento el cual tiene los siguientes rasgos: UNIVERSAL, ORIENTADO HACIA EL ASPECTO MORAL, PRÁCTICO, quien domina el conocimiento ejecuta el ETHOS, ya que es capaz de buscar el bien `último del hombre, o sea DIOS, por otro lado su intelecto será más recto y moral, virtuoso y sabio, termina diciendo que el ocio es ignorancia yerror.
Aristóteles: (384- 399)-Macedonia, manifestó que la felicidad es un bien supremo y consiste en el ejercicio interrumpido de una vida activa contemplativa o teórica, que es superiores a la vida de placeres y diferente a la vida política que busca honores, la felicidad, requiere de otras condiciones como la madurez, los bienes externos, la libertad personal y la salud. Destaca que el...