La Etica Y El Abogado

UNIDAD 1. DOCTRINAS ETICAS FUNDAMENTALES

SANABRIA, RUBÉN “ÉTICA” EDITORIAL PORRÚA 2005 PÁGS 121-187.

1.- Aportaciones de Socrates a la ética.
- Las virtudes son las cualidades, los talentos, que permitían a los hombres apreciar su valor, salir de los complejos de inferioridad, tener éxito en la vida, especialmente en la política.
- El bien es el conjunto de bienes particulares dirigidopor la razón, de donde resulta la felicidad.
- La virtud es la ciencia del bien.
- La virtud es la felicidad.
- El mal consiste en la ignorancia
- La virtud es una sola: la sabiduría práctica.
- Vale más sufrir una injusticia que cometerla.
- El principio de la ética socrática es “conócete a ti mismo, baja a lo más profundo de ti mismo donde verás el valor de tu alma”.

2.- Pensamiento dePlatón en relación con la ética.
- El bien del hombre es una vida mixta, alimentada por dos fuentes: “la del placer, que se puede comparar a una fuente de miel, y la de la sabiduría, de la cual brota un agua pura y saludable”. Evitar el hedonismo e intelectualismo.
- La virtud.- la felicitad consiste en el sumo bien al cual se llega por la virtud que es lo más precioso que existe.
- Las cuatrovirtudes fundamentales o cardinales: justicia, prudencia, fortaleza y templanza.
- La política.- la sociedad es el Estado ciudad en la que surgen espontáneamente las funciones y la división del trabajo. La estructura de la sociedad se divide en tres almas: a la racional, los gobernantes; a la irascible, los guardianes; a la concupiscible, la clase inferior.

3.- Principales consideraciones deAristóteles a la ética.
- El supremo bien.- Toda acción humana está dirigida a obtener algún bien con el que se dan el placer y la felicidad (eudaimonia).
- El placer.- Hay placeres propios del cuerpo y placeres propios del alma. Estos deben tener la preferencia. En los placeres del alma no hay exceso; en los del cuerpo sí.
- La virtud.- La felicidad está en la actividad perfecta del alma,conquistada mediante el valor.
- La amistad.- La razón de esto es que pertenece a la ética todo lo que tiene relación con la felicidad personal.
- Norma de moralidad.- La recta razón o la prudencia.
- La política.- Las formas fundamentales de gobierno son la monarquía, la aristocracia y la república. Estas formas se degeneran en: tiranía, oligarquía y democracia.

4.- Posiciones éticas de lasescuelas Helenistico-Romanas.

5.- Representantes y posiciones de la Edad Media.

6.- ¿Qué es el positivismo?

Solo es valido lo verificable, lo comprobable que cause efecto.

Reacción lógica que se da contra el exceso del dogmatismo religioso.

7.- Posiciones respecto a la ética del positivismo lógico.

Niega todo valor a los postulados lógicos.

Solo son validos los postulados éticos.Entender como se maneja la construcción del derecho con base en usos y costumbres.

Niega la ética solo existe el positivismo.

8.- Aportaciones del Kantismo.
- La ley se convierte en mandato y su fórmula es el imperativo.
- Kant distingue tres claes de principios prácticos:
a) Las máximas son principios prácticos de valor subjetivo, válidos para la voluntad del interesado. “Lasmáximas son en verdad principios, pero no imperativos”
b) Los imperativos hipotéticos son ya normas imperativas, pero expresan obligaciones condicionadas. Son preceptos pero no leyes porque no tienen universalidad.
c) Los imperativos categóricos son incondicionales, absolutos, que obligan a todo ser racional.
-Las formulas.- Dos son las características de la Ética formal: universalidad y autonomía.9.- ¿Qué es el existencialismo?
-No es propiamente una escuela filosófica ni un sistema, es más bien un método o, si se quiere, una tendencia. Se denomina existencialislo porque lo principal, diríamos el punto de partida, es la existencia. Pero la existencia concreta y personal, la existencia del existente, no la existencia conceptual. El existencialismo es, por ende, una reacción contra el...