La libertad

Introducción
La Libertad ha sido, desde la antigüedad, entendido y usado de muchas formas distintas. Ha sido usado, según José Ferrater Mora, como “posibilidad de autodeterminación; posibilidad de elección; como acto voluntario; como espontaneidad; como margen de indeterminación; como ausencia de interferencia; como liberación frente a algo; como liberación para algo; o como realización de unanecesidad.”
También debemos considerar que dentro de esos conceptos sobre la Libertad, se encuentran aunados otros conceptos que la convierten en una palabra mucho más compleja de lo que parece, incluso transformando su significado real convirtiéndola en un simple agregado para una forma mucho menos sencilla que todo lo mencionado. Estos conceptos unidos a la Libertad pueden ser la manifestacióndel pensamiento (Libertad de expresión); la de religión (Libertad de creencia); y una lista larguísima de palabras que de momento sirven en tanto que las promulga el Estado.
La Libertad es, entonces, un concepto sumamente difícil de entender, puesto que se presta a muchas opciones y posturas. Me atrevería a afirmar, luego del estudio adecuado, que hay tantas formas de ver la libertad comofilósofos han existido, y, casualmente, son libres de verla de la manera que les venga en gana, siempre y cuando sosteniendo su postura por medio de una argumentación adecuada.
Pero incluso antes de hablar de Libertad, es necesario dejar un poco claro el origen de esta palabra que con tanta fuerza nos golpea los ojos, como recordándonos que no sabemos mucho (si no es que nada) acerca de la libertad misma,convirtiéndose luego en una entidad sobre la que habrá que tomar postura.
Podemos darnos cuenta de que el filósofo Griego hace la clara distinción de que la libertad es un objeto alcanzable; un ente abstracto que está por sí mismo y puede obtenerse. Es un ente lleno y completo que no será otra cosa incluso para los mismísimos escépticos que, decía Sexto Empírico, no trataban de negar larealidad, sino negar los juicios sobre ella.
La Libertad es algo que no podemos conocer, sino únicamente tomar postura y en esta ocasión buscaremos la postura de los escépticos.
Ellos no escribieron mucho acerca de la libertad, pero la llevaban a cabo desde un punto de vista sumamente interesante. La vivían sin darle un concepto o un juicio, pues esto llevaría a “atarse” a un concepto y a perder lalibertad de ver la libertad como les plazca. Sería incongruente conceptualizar la libertad para ellos y de esa manera es que ni siquiera pensaron en escribir sobre ella.

La libertad en el escepticismo
El primero de los filósofos escépticos, fundador de esta escuela y pensamiento es Pirrón.
Para Pirrón, lo más importante en la vida era la Suspensión del Juicio, que consistía simplemente enobservar la realidad como lo que era y abstenerse de juzgarla, puesto que ello implicaría un compromiso con su opinión y por ende, una carencia de Libertad. Es una perspectiva que podemos encontrar tanto en Pirrón como en filósofos venideros en el escepticismo posterior; luego de la “Segunda fundación” del escepticismo con Enesidemo, podremos encontrar esta percepción de la libertad sobre todo en eldesarrollo de las ideas de Pirrón por medio de Agripa y finalmente de Sexto Empírico, que transformó los diez “Tropos” de Enesidemo (Postulados escépticos que negaban la posible relación con la realidad, de los que hablaremos luego) en tres maneras distintas de ver la vida. Las condiciones del Yo, las condiciones del objeto y las condiciones de la relación. Condiciones que luego se verán en filósofoscomo Martin Buber, que establece que la relación es la única manera de conocer al Hombre.
Según la opinión de los escépticos, era posible para cualquiera alcanzar la libertad por medio del esfuerzo que implicaba la suspensión del juicio.
Esto quiere decir que los escépticos no suponían la libertad como algo objetivo y alcanzable, sino como un estado al que se llega. La libertad es para ellos...