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“El discurso, por más que en apariencia sea poca cosa, las prohibiciones que recaen sobre él, revelan muy pronto, rápidamente su vinculación con el deseo y el poder.”
Michel Foucault.
La verdad se esconde tras el miedo
El lenguaje humano sin duda es una capacidad que nos distingue y además nos hace creer que somos seres privilegiados, es decir que el lenguaje humano es un sistema decomunicación más complejo y mucho más desarrollado que el de cualquier otro ser, además pensemos en que a diferencia de otros tipos de lenguaje, el del humano inicialmente no es de carácter instintivo sino que es aprendido y aprehendido al estar en contacto con otros seres humanos. Desde esta perspectiva ínfero que el hombre no es un ser un ser aislado, sino que en todo momento está en constante contactocon la otredad intentando comunicarse y relacionarse con los demás, pues pensemos en que cada hombre se define a partir de los otros y por otro lado pensemos en que al hombre le es necesario del otro para poder escucharse a sí mismo.
Al hablar de lenguaje automáticamente es necesario tocar el tema del pensamiento, ya que van en líneas paralelas. El pensamiento no sólo se refleja en el lenguajesino que además tiene la capacidad de determinarlo, precisarlo y hacerlo más concreto. Es decir que el lenguaje sólo es la conservación y fijación del pensamiento, viene a mi mente la frase de René Descartes “Primero pienso, luego existo”. Primero pensamos después decimos y hacemos.
Cada ser humano tiene la libertad para pensar y por lo tanto para decir lo que quiera. Sin embargo al hablar delibertad necesariamente se tiene que hablar de límites, y en materia de lenguaje y pensamiento, los límites son algo que constantemente se traspasan. Ya que al pensar y construir conocimiento para después exteriorizarlo lo hacemos con alguna intención olvidando que los límites de tu comunicación, de tu lenguaje y de tu pensamiento acaban donde comienzan los de tu prójimo. ¿Cuál es tu intencióncuando piensas y cuando dices algo? No podemos pensar únicamente en la intención que tenemos al decir, sino que además tendrán que tomarse en cuenta otros aspectos como a quién le dices y qué es lo que le dices.
Otro aspecto que no puede dejarse de lado es la construcción del conocimiento a través del lenguaje, delimitaré un poco lo que es el conocimiento a partir de lo visto en clase, o mejor dichoa partir de lo poco o mucho que entendí en clase.
Partiré del punto de que el conocimiento es sólo miedo, miedo a lo desconocido. No se puede hablar de conocimiento sin hablar del pensamiento pues uno lleva al otro, así como el pensamiento y el lenguaje van paralelos, también lo van el conocimiento y el pensamiento. Distintos pensamientos van materializando el conocimiento, pero pensando enque el conocimiento parte del miedo a lo desconocido se puede desprender la idea de que detrás del pensamiento sólo existe dolor y sufrimiento, con estas analogías de pensamiento-conocimiento, lenguaje-pensamiento, es necesario preguntarse nuevamente ¿Cuál es tu intención cuando dices algo?
Recordando que el miedo, el dolor, el sufrimiento, son elementos inmersos en el pensamiento y en elconocimiento no habría por qué dudar que en el lenguaje también exista ese temor, esa desconfianza a lo que no se conoce, esa tristeza de saberse inferiores ante el poder de aquello que ni siquiera podemos nombrar. Por lo tanto el conocimiento está basado en la fe pues nada se puede probar, permítaseme citar un texto bíblico que menciona y muestra de una mejor manera lo que es la fe en el conocimiento.Hebreos 11:1 dice “La fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.” Por lo tanto el conocimiento tiene por objetivo únicamente querer tener compañía con el recuerdo.
Ahora bien es un hecho que el lenguaje está lleno de ese sufrimiento que al parecer todos los seres humanos poseen ante lo desconocido, por lo tanto nuestros discursos siempre denotarán ese temor, esa...