Liga arabe

LA LIGA DE LOS ESTADOS ÁRABES Y LA UNIDAD DEL MUNDO ÁRABE

I) RESUMEN HISTÓRICO La realización de la unidad árabe es una aspiración muy popular éntrelos árabes. Pero los «leaders» se empeñan demasiado en fundamentar su acción sobre el precedente histórico; que es la creación en el siglo vil del vasto imperio árabe contemporáneo del advenimiento del Islam. En el siglo Xix, con ocasión delnacimiento de los movimientos nacionalistas en Europa, el movimiento nacionalista árabe fue de pronto reanimado. Numerosos «leaders» árabes soñaron entonces con volver a crear la unidad del mundo árabe. La creación de la Liga no es hoy más que el resultado directo de las tentativas de esos nacionalistas de hacer la unidad política de\ jiundo árabe. La creación del Imperio y la civilización árabe estánestrechamente ligadas con la religión islámica, pues sobre el pian jurídico, la estructura de este imperio ha estado principalmente basada sobre los dogmas de esta religión. Fue así como el jalifa ejercía las funciones a la vez civiles y religiosas. En la estructura de.este imperio, el Islam llegó a ser no solamente una religión, sino también la fuente de una cultura y la expresión de una actitudmoral e intelectual. Según este hecho, el papel de Mohammed consistió no solamente en la creación de esta religión, sino también en dar impulso al fuerte movimiento árabe político-religioso,. que debía desembocar en el siglo Vil en la creación del Imperio islámico. Las conquistas árabes acabaron por dar a los diversos pueblos del imperio el sentimiento de pertenecer a una misma raza; la lengua y lareligión contribuyeron lo más fuertemente a la propagación de la idea -de una nacionalidad común '. Como se ha expresado Azzam Bacha, antiguo secretario de la Liga Árabe, la co1

M. Mouskheli: La Ligue des Etatt árabes, «n «R.G.D.I.P.», París, 1946, pág. 114.

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inmunidad árabe es una realidad actual, históricamente constituida. Según él« si se recorren los paísesárabes del Golfo Péreico a Océano Atlántico, :no es posible decir: aquí comienza un. pueblo y a partir de aquí hay gentes diferentes» 2. Cuando tuvo lugar la conquista del mundo árabe por el imperio otomano, los árabes pudieron salvar su lengua y su civilización. El sentimiento nacional arábigo predominó entonces, y la literatura no conoció más que una •sola lengua: la lengua árabe. En el siglo x a, Mohammed Alí, enviado en Egipto para la organización • de la defensa contra la invasión francesa, soñó con crear un imperio árabe, separado del imperio otomano. Sin embargo, Mohammed Alí y su hijo Ibrahim fracasaron en su tentativa de crear este imperio; pues se opuso Gran Bretaña, que no quería que los árabes estableciesen un imperio sobre ;su ruta marítima de la India 3 . A pesar de esterevés, el liberalismo de Ibrahim contribuyó al renacimiento del sentimiento nacional árabe. Sus «leaders», durante la primera guerra mundial, se esforzaban en crear de nuevo un Estado arábigo independiente. La entrada de Turquía en la guerra dio a los numerosos nacionalistas árabes la esperanza de crear su Estado independiente, en colaboración con Gran Bretaña. Hussein, el emir de la Meca, tuvo enaquella época una gran influencia en el mundo árabe. El se esforzó entonces en convencer a todos los jefes árabes de seguir 6U política de colaboración con Gran Bretaña, la cual aceptó y sostuvo la idea de Hussein de crear un Estado bajo su • autoridad; y alentó a los árabes a sublevarse contra la dominación turca. En 1915, las negociaciones entre el alto comisario británico en Egipto, sir Henry MacMahon, y el emir Hu6sein del Hiyaz, desembocaron en la conclusión y firma de un acuerdo secreto, permitiendo a los árabes crear un Estado independiente. A continuación de este acuerdo, el Hiyaz se sublevó en 1916 contra los turcos, y se alineó al lado de los aliados. Después de las primeras victorias contra los turcos, Hussein fue proclamado rey de varios países árabes. Sin embargo, el rey...