Lla cacatua
Páginas: 6 (1353 palabras)
Publicado: 14 de diciembre de 2011
HISTORIA DE LA CIENCIA EVOLUTIVA
Anaximandro (600 B.C.):
Los seres vivos fueron formados del agua y los
animales descienden de los peces.
Empedocles (500 B.C.):
Las criaturas están formadas por combinaciones aleatorias de diversos órganos, pero solo algunas
podrían sobrevivir.
Platón (428 - 347 B.C.):
Noción del eidos (ideas eternas en la mente de Dios)
Aristóteles (384 - 322B.C.):
Las especies tienen propiedades fijas y las clasifica
Pensamiento Cristiano:
Desarrolló el concepto de la “Gran Cadena del Ser” o “Scala Naturae” => la creación sigue un plan determinado por Dios. Cada ser tiene un papel en la tierra.
Siglo XVII:
Newton da explicaciones materialistas de los fenómenos naturales.
Siglo XVIII:
Catalogar y hacer manifiesto el plan de laCreación
Leonardo di ser Piero da Vinci (1452-1519):
Fue una de las primeras personas en reconocer que los fósiles eran restos de seres vivos y que la Tierra debía ser mucho mas antigua que lo que la mayoría de sus contemporáneos creían que era.
Nicolás Steno (1638-1686):
Postulo que los fósiles eran de origen orgánico y que se habían formado conjuntamente con la roca que los conteníadurante el diluvio universal.
Carolus Linnaeus (1707-1778):
Systema Naturae (1735)
Fines del siglo XVIII:
Laplace y Kant:
Sugieren teorías sobre el origen de las estrellas y el sistema solar.
Rosseau:
Piensa que el humano cambió desde la condición del “noble salvaje”.
Los geólogos acumulan evidencia de que la Tierra sufrió cambios, que fue poblada por criaturas ahora extintas yque era vieja.
Materialistas (Maupertuis, La Mettrie, Diderot):
Dicen que las especies pueden surgir por fuerzas naturales y creían en la generación espontanea.
George Louis Leclerc (Conde de Buffon):
Histoire Naturelle (1749):
Todas las especies dentro de un mismo género comparten el mismo molde, han surgido de un ancestro común y han sido modificadas por las condiciones climáticasque han experimentado.
Jean Baptiste Pierre Antoine de Monet, Chevalier de Lamarck (1744 -1829):
Philosophie Zoologique (1809):
Las especies surgen continuamente por generación espontánea y siguen un
curso predeterminado.Las especies pueden cambiar y los cambios se heredan.
George Cuvier (1769 - 1832):
Concepto del “Fluido nervioso”:
Las formas vivientes son tan complejas einextricablemente construidas que nada de ellas puede ser modificado porque dejan de funcionar.
Étienne Geoffroy Saint-Hilaire (1772-1844):
En cuanto a la cuestión de la evolución de las especies, se declaro próximo al transformismo lamarckiano. No obstante, como morfólogo y anatomista comparativo, nunca estuvo especialmente interesado en el problema de la evolución de las especies y su transformismo nofue más allá del de Buffon, ni llegó jamás a considerar el tipo como un ancestro común.
Alexander Von Humboldt (1769-1859):
Sus obras y sus viajes tuvieron una importante influencia en Charles Darwin -creador de la teoría de la evolución de las especies-, quien tuvo la dicha de conocer al científico alemán.
Conclusión del Siglo XVIII:
El punto de vista científico que se inició en el sigloXVII despertó inicialmente escepticismo y luego entusiasmo por el progreso y el poder de la razón. Se cuestionan las viejas creencias
y se sugiere que el mundo natural y la condición humana pueden cambiar.
Siglo XIX:
La mayoría creían literalmente en la Biblia. La naturaleza tiene un orden armonioso y
trascendente. Idea de la “Teología Natural”.
Robert Chambers:
Vestiges of theNatural History of Creation (1844).
Todas las cosas vivas evolucionaron de las más simples, las cuales a su vez surgieron de la materia inanimada.
Rev. William Paley:
El intrincado diseño de los organismos, hecho para su beneficio, proclama la
existencia del Diseñador; como lo intrincado de un reloj implica un relojero (1802).
Charles Robert Darwin (1809 - 1882):
"There is grandeur in...
Anaximandro (600 B.C.):
Los seres vivos fueron formados del agua y los
animales descienden de los peces.
Empedocles (500 B.C.):
Las criaturas están formadas por combinaciones aleatorias de diversos órganos, pero solo algunas
podrían sobrevivir.
Platón (428 - 347 B.C.):
Noción del eidos (ideas eternas en la mente de Dios)
Aristóteles (384 - 322B.C.):
Las especies tienen propiedades fijas y las clasifica
Pensamiento Cristiano:
Desarrolló el concepto de la “Gran Cadena del Ser” o “Scala Naturae” => la creación sigue un plan determinado por Dios. Cada ser tiene un papel en la tierra.
Siglo XVII:
Newton da explicaciones materialistas de los fenómenos naturales.
Siglo XVIII:
Catalogar y hacer manifiesto el plan de laCreación
Leonardo di ser Piero da Vinci (1452-1519):
Fue una de las primeras personas en reconocer que los fósiles eran restos de seres vivos y que la Tierra debía ser mucho mas antigua que lo que la mayoría de sus contemporáneos creían que era.
Nicolás Steno (1638-1686):
Postulo que los fósiles eran de origen orgánico y que se habían formado conjuntamente con la roca que los conteníadurante el diluvio universal.
Carolus Linnaeus (1707-1778):
Systema Naturae (1735)
Fines del siglo XVIII:
Laplace y Kant:
Sugieren teorías sobre el origen de las estrellas y el sistema solar.
Rosseau:
Piensa que el humano cambió desde la condición del “noble salvaje”.
Los geólogos acumulan evidencia de que la Tierra sufrió cambios, que fue poblada por criaturas ahora extintas yque era vieja.
Materialistas (Maupertuis, La Mettrie, Diderot):
Dicen que las especies pueden surgir por fuerzas naturales y creían en la generación espontanea.
George Louis Leclerc (Conde de Buffon):
Histoire Naturelle (1749):
Todas las especies dentro de un mismo género comparten el mismo molde, han surgido de un ancestro común y han sido modificadas por las condiciones climáticasque han experimentado.
Jean Baptiste Pierre Antoine de Monet, Chevalier de Lamarck (1744 -1829):
Philosophie Zoologique (1809):
Las especies surgen continuamente por generación espontánea y siguen un
curso predeterminado.Las especies pueden cambiar y los cambios se heredan.
George Cuvier (1769 - 1832):
Concepto del “Fluido nervioso”:
Las formas vivientes son tan complejas einextricablemente construidas que nada de ellas puede ser modificado porque dejan de funcionar.
Étienne Geoffroy Saint-Hilaire (1772-1844):
En cuanto a la cuestión de la evolución de las especies, se declaro próximo al transformismo lamarckiano. No obstante, como morfólogo y anatomista comparativo, nunca estuvo especialmente interesado en el problema de la evolución de las especies y su transformismo nofue más allá del de Buffon, ni llegó jamás a considerar el tipo como un ancestro común.
Alexander Von Humboldt (1769-1859):
Sus obras y sus viajes tuvieron una importante influencia en Charles Darwin -creador de la teoría de la evolución de las especies-, quien tuvo la dicha de conocer al científico alemán.
Conclusión del Siglo XVIII:
El punto de vista científico que se inició en el sigloXVII despertó inicialmente escepticismo y luego entusiasmo por el progreso y el poder de la razón. Se cuestionan las viejas creencias
y se sugiere que el mundo natural y la condición humana pueden cambiar.
Siglo XIX:
La mayoría creían literalmente en la Biblia. La naturaleza tiene un orden armonioso y
trascendente. Idea de la “Teología Natural”.
Robert Chambers:
Vestiges of theNatural History of Creation (1844).
Todas las cosas vivas evolucionaron de las más simples, las cuales a su vez surgieron de la materia inanimada.
Rev. William Paley:
El intrincado diseño de los organismos, hecho para su beneficio, proclama la
existencia del Diseñador; como lo intrincado de un reloj implica un relojero (1802).
Charles Robert Darwin (1809 - 1882):
"There is grandeur in...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.