logica

PROGRAMA DE LOGICA
UNIDAD I
PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO
1.1 APARIENCIA Y REALIDAD. (2 horas)
1.1.1 Heráclito, Parménides, Platón, Aristóteles, Tomás de Aquino
1.2 PROBLEMAS DEL CONOCIMIENTO Y SUS PRINCIPALES REPRESENTANTES. (3 horas)
1.2.1 Posibilidad: Dogmatismo, Escepticismo, Criticismo
1.2.2 Origen: Empirismo, Racionalismo y Criticismo
1.2.3 Esencia: Realismo, Idealismo y CriticismoUNIDAD II
EL CONOCIMIENTO Y LA LÓGICA
2.1. CONCEPTO DE LÓGICA (2 horas)
2.1.1 Concepto de Lógica.
2.1.2 Objeto formal y material.
2.1.3 Finalidad de la lógica
2.1.4 Ubicación de la lógica en el sistema filosófico

2.2. FACTORES DEL PENSAMIENTO (1 horas)
2.2.1. Sujeto, objeto, proceso psíquico del pensar, formas del pensamiento y expresión


UNIDAD III
EL CONCEPTO Y OPERACIONESCONCEPTUADORAS
3.1. EL CONCEPTO (6 horas)
3.1.1. El concepto.
3.1.2 Naturaleza, funciones y Características Lógicas (contenido y extensión).
3.1.3 Clasificación de conceptos por contenido y por extensión.
3.1.4. Predicables y categorías
PRIMER PARCIAL

3.2. OPERACIONES CONCEPTUADORAS (3 horas)
3.2.1 Definición: propósito, tipos, errores y reglas.
3.2.2 División: tipos y reglas.
3.2.3.Clasificación: tipos, reglas
3.3. PRINCIPIOS LÓGICOS SUPREMOS (2 horas)
3.3.1 De identidad, de contradicción, de tercero excluido y de razón suficiente


UNIDAD IV
EL JUICIO
4.1 EL JUICIO (7 horas)
4.1.1 Estructura y características
4.1.2 Clasificación de los juicios.
4.1.3 Cuadro tradicional de oposición
4.1.4. Categorías de los juicios según Kant
SEGUNDO PARCIAL


UNIDAD V
ELRAZONAMIENTO
5.1. RAZONAMIENTO Y MÈTODOS (2 horas)
5.1.1. Razonamiento: naturaleza y características
5.1.2 Clases de razonamiento.

5.2 RAZONAMIENTO DEDUCTIVO (9 horas)
5.2.1. Inferencias Inmediatas:
Por Subalternación, oposición, contraposición, conversión simple y por accidente.
5.2.2 Inferencias mediatas:
Silogismo: clases y reglas para su construcción


UNIDAD VI
LÓGICASIMBÓLICA
6.1. EL LENGUAJE SIMBÓLICO (1 horas)
6.1.1 El Lenguaje Simbólico

6.2. PROPOSICIONES (7 horas)
6.2.1 Clasificación de las proposiciones y los conectivos lógicos.
6.2.2. Tablas de verdad:
Conjunción, disyunción inclusiva y exclusiva, condicional, bicondicional, negación
6.2.3. Validez lógica


LÓGICA

UNIDAD I
PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO

1.1 APARIENCIA Y REALIDAD. (2 horas)1.1.1 Heráclito, Parménides, Platón, Aristóteles, Tomás de Aquino
Heráclito de Éfeso, (340 -475 a. J.C.) lo aparente es lo estático y lo inmóvil, y lo auténtico es el movimiento. El ser auténtico de todas las cosas es el movimiento. “Todo fluye”, nada permanece igual en dos instantes distintos. Dice: “No puedes bañarte dos veces en el mismo río, pues siempre un agua distinta fluye en torno a ti”. Ylo que ocurre con el agua, ocurre con la realidad total. Todo es movimiento y sólo existe el movimiento: “Es propio del sabio admitir que todo es uno”.

Podemos preguntarnos por la fuente o el motor de ese movimiento universal. La respuesta de Heráclito parece ser doble. En primer lugar, se hace aún eco de la problemática en torno al origen de las cosas, y responde que el principio de todo esel fuego. Dice a este respecto: “Este mundo, el mismo para todos los seres, no ha sido hecho por ninguno de los dioses ni de los hombres, sino que siempre ha sido, es y será un fuego siempre viviente que se enciende con medida y con medida se apaga”. Ahora bien, no es concebible una llama de fuego en reposo. La movilidad del fuego, considerado como principio de las cosas, explicaría que todas ellassean movimiento.

En segundo lugar, la teoría de los contrarios, atribuida a Heráclito, sería la fuente del movimiento. Según esa teoría, cada cosa procede de la lucha establecida entre dos cosas precedentes y adversarias. La guerra, dice Heráclito, es el padre de todas las cosas, el rey de todo. Puede pensarse que esta animosidad y combatividad es la segunda fuente del devenir heracliteano....