Los Tres Grandes

NOMBRE:
CICLO Y GRUPO:
1° I.
CARRERA:
LICENCIATURA EN IDIOMAS.
MATERIA:
FILOSOFÍA.
TEMA:
LOS TRES GRANDES: SÓCRATES, PLATÓN Y ARISTÓTELES.
PROFESOR:
JOSÉ GILBERTO LEDEZMA RIVERO.
FECHA DE ENTREGA:
28 DE MARZO DEL 2012.


ÍNDICE:
Introducción.
SÓCRATES……………………………………………………………4
Biografía………………………………………………………………………….4
Pensamiento…………………………………………………………………….4Doctrina……………………………………………………………………….…5
Influencia…………………………………………………………………………5
PLATÓN…………………………………………………………………….6
ARISTÓTELES….…………………………………………………………7
Comparación……………………………………………………………………..8
Conclusión………………………………………………………………………..9

INTRODUCCION.
A través del siguiente trabajo, intentaremos exponer los Pensamientos Filosóficos de tres de los más grandes pensadores quetuvo nuestra historia: Sócrates, Platón y Aristóteles. dando un ligero viaje por sus vidas y su filosofía, además hace una comparación de los tres ya que tienen una relación pues Sócrates fue el mentor de Platón y este a su vez el de Aristóteles, en este trabajo también se hará una pequeña comparación de ellos pues aunque los tres eran filósofos, no compartían el mismo pensar, cada uno tenía unaperspectiva diferente del medio que los rodeaba.

SÓCRATES.
Sócrates nació en Atenas el año 470 a. c. de una familia, al parecer, de clase media. Su padre era escultor y su madre comadrona, lo que ha dado lugar a alguna comparación entre el oficio de su madre y la actividad filosófica de Sócrates. Los primeros años de la vida de Sócrates coinciden, pues, con el período de esplendor de lasofística en Atenas.
El interés de la reflexión filosófica se centraba entonces en torno al ser humano y la sociedad, abandonando el predominio del interés por el estudio de la naturaleza. Probablemente Sócrates se haya iniciado en la filosofía estudiando los sistemas de Empédocles, Diógenes de Apolonia y Anaxágoras, entre otros. Pero pronto orientó sus investigaciones hacia los temas máspropios de la sofística
PENSAMIENTO.
Su sistema de enseñanza, la mayéutica, que él comparaba al arte que ejerció su madre: se trataba de llevar a un interlocutor a alumbrar la verdad, a descubrirla por sí mismo como alojada ya en su alma, por medio de un diálogo en el que el filósofo proponía una serie de preguntas y oponía sus reparos a las respuestas recibidas, de modo que al final fuera posiblereconocer si las opiniones iniciales de su interlocutor eran una apariencia engañosa o un verdadero conocimiento.
La cuestión moral del conocimiento del bien estuvo en el centro de las enseñanzas de Sócrates, con lo que imprimió un giro fundamental en la historia de la filosofía griega, al prescindir de las preocupaciones cosmológicas de sus predecesores. El primer paso para alcanzar elconocimiento, y por ende la virtud (pues conocer el bien y practicarlo era, para Sócrates, una misma cosa), consistía en la aceptación de la propia ignorancia.

DOCTRINA.
El rechazo al relativismo de los sofistas llevó a Sócrates a la búsqueda de la definición universal por elaboración de conceptos, que pretendía alcanzar mediante el método inductivo. Probablemente la búsqueda de dicha definición universalpor concepto no tenía una intención puramente teórica, sino más bien práctica.
LA INFLUENCIA DE SÓCRATES.
Sócrates ejercerá una influencia directa en el pensamiento de Platón, pero también en otros filósofos que, en mayor o menor medida, habían sido discípulos suyos, y que continuarán su pensamiento en direcciones distintas, y aún contrapuestas. Algunos de ellos fundaron escuelas filosóficasconocidas como las "escuelas socráticas menores", como Euclides de Megara (fundador de la Escuela de Megara), Fedón de Elis (Escuela de Elis), el ateniense Antístenes (Escuela cínica, a la que perteneció el conocido Diógenes de Sinope), y Arístipo de Cirene (Escuela cirenaica).

PLATÓN:
428-c. 347 a.C., filósofo griego, uno de los pensadores más originales e influyentes en toda la historia de...