Marx




1. PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO
La obra de Marx está formada por una triple influencia: la filosofía hegeliana, la economía política inglesa y el socialismo francés, llamado más tarde socialismo utópico, por contraposición del socialismo científico.
De la filosofía hegeliana conservara las ideas de dialéctica.
De la economía política inglesa tomará la idea del valor-trabajo.
Del socialismoutópico francés toma las ideas socialistas y revolucionarias como la idea de la lucha de clases.
Marx considera que la filosofía de Hegel era la afirmación de que lo real solo era una manifestación del Espíritu Absoluto, de la Idea. Marx rechaza esta concepción de la realidad, ya que no es la conciencia la que determina la realidad, sino la actividad material, el que produce la conciencia.
Marxencontrara la teoría del valor, que será el punto de partida para su propia teoría del trabajo. Según esta teoría, el valor del trabajo equivale a lo que cuesta renovar la capacidad de trabajo consumida.
Pero el trabajo, para Marx, es una mercancía especial: su consumo no solo satisface una necesidad sino que, genera un producto que es superior a lo consumido, genera plusvalía. Al retribuir altrabajador, lo necesario para recuperar su fuerza de trabajo, esa plusvalía no se le restituye, sino que queda en manos del patrón. Y la acumulación de estas es lo que da origen al capital. De ahí la producción de las desigualdades sociales, división de clases, etc.
2. PROBLEMA DEL HOMBRE. CONCEPTO DE ALIENACIÓN.
Según Marx, el hombre es un ser natural y sujeto de un proceso histórico y social. La praxises la característica fundamental humana y lo que nos diferencia de los animales.
El objeto del trabajo es la naturaleza, que se modifica con los medios de producción y como resultado se obtiene el producto.
El trabajador se desposee de la fuerza de su trabajo en el proceso de producción. Aquello pasa al producto. Esta desposesión (alienación) puede ser positiva, cuando el trabajador reconoce elproducto de su trabajo como obra suya; o negativa, trabajo alienado, cuando al trabajador no le pertenece ni el producto de su trabajo ni su propia actividad productiva.
El trabajo alienado se produce porque el trabajo se convierte en mercancía a causa de la división del trabajo y de la propiedad privada de los medios de producción.
El trabajo se convierte en mercancía debido al valor del uso, el queposee el producto en tanto que satisface unas necesidades; y el valor de cambio, el que posee el producto al ser intercambiado con otros productos en el mercado, este valor no viene determinado por la necesidad sino por las leyes del mercado.
La división del trabajo produce alienación:
Lleva a la separación de los aspectos manuales e intelectuales del trabajo.
El proceso de mecanización hace quela máquina determine el ritmo del trabajo.
Hace surgir la lucha de clases, porque los medios de producción están en manos de una minoría. No es la propiedad privada, sino la propiedad privada de los medios de producción lo que genera el proceso de explotación y alienación.
Marx distingue res formas de alienación:
a. Económica: causa de las demás formas de alienación. La alienación económicaconsiste en la supresión de la propiedad privada y de la división del trabajo.
b. Política: los derechos políticos en la sociedad capitalista son: Igualdad antes la ley, pero no igualdad real.
c. Religiosa: el individuo se refugia en un mundo imaginario para escapar de la miseria económica real (la religión es el opio del pueblo).

3. PROBLEMA DE DIOS. LA ALIENACIÓN RELIGIOSA.
La filosofía hegelianatiene dos corrientes, la derecha y la izquierda hegeliana. La izquierda hegeliana realiza una interpretación crítica de la filosofía de la religión, la critica que Hegel había hecho del cristianismo.
La causa de la alienación religiosa está en que el hombre no reconoce que la idea de Dios es algo que el mismo ha creado. Es una proyección de las cualidades humanas más elevadas. El hombre no...