Mecanismo Cartesiano
Para descartes la materia es una sustancia fundamentalmente extensa; mecánica, carente de subjetividad y de finalidad; esto lo condujo a considerar los cuerpos físicos comomaquinas autómatas. Para el todo fenómeno corpóreo a de ser reducido a lo matematico-maecanico, incluso el propio cuerpo humano. Estop es lo que se conoce como mecanismo cartesiano pues consideraque el mundo físico esta totalmente regido por leyes físicas inexorables y que en el no hay lugar para la libertad. Esto queda reducido a campo del espíritu.
Descartes aceptó el mecanicismo respectodel mundo físico, precisamente en estos dos sentidos:
* consideró que hay propiedades que atribuimos a las cosas pero que en realidad son una mera consecuencia de la constitución física denuestros sentidos y hay otras propiedades que realmente se encuentran en las cosas, propiedades describibles matemáticamente y de las que cabe, por lo tanto, claridad y distinción. Recordamos que paraDescartes la característica básica de las cosas materiales es la extensión (longitud, anchura y profundidad), que es un rasgo puramente geométrico y cuantitativo;
* en el mundo físico todo esconsecuencia de los cambios dados con anterioridad (causalidad eficiente) y no de una supuesta causalidad final inscrita en las cosas. La totalidad del mundo material puede tratarse como un sistema mecánico,y no hay necesidad alguna de introducir o considerar otra clase de causas que las eficientes. La causalidad final es una concepción teleológica y no es adecuada para la física. Ello lleva a rechazarla existencia de almas o principios vitales ocultos en los seres vivos, y de formas substanciales en los seres inertes. Los principios puramente cuantitativos, materiales y mecánicos que utilizamospara explicar los seres no vivos nos sirven también para explicar los seres vivos.
Con sus tesis mecanicistas Descartes intenta fundamentar la física moderna, física que, a diferencia de la...
Regístrate para leer el documento completo.