Michel Foucault psic logo3
Foucault se licencia en Filosofía en 1948 y en Psicología en 1949 (teniendo
como profesor a D. Lagache). En 1952 se convertirá en profesor adjunto en la
Universidad de Lille, donde impartirá las asignaturas de Psicología e Historia de la
Psicología. También impartirá Psicología en la Ecole Normale Superieure (E.N.S.), a
petición de su maestro y amigo L. Althusser,entre 1951 y 1955. En 1952 y 1953
obtiene sendos diplomas en el Instituto de Psicología de París: en Psicopatología
(1952) y en Psicología experimental (1953). Pese a ser considerado por sus
profesores como demasiado teórico, a Foucault le fascinan los experimentos y los test
psicológicos, sobre todo el test de Roscharch. Entre 1950 y 1953, colaborará en el
laboratorio neurofisiológico y en laconsulta privada de una amiga de la familia, J.
Verdaux, además de realizar distintas investigaciones, en calidad de interno no oficial,
en el Hospital Psiquiátrico de Saint-Anne en París (es en este hospital donde Foucault
asistirá a diversos seminarios impartidos por J. Lacan). Colaborará, asimismo, con el
laboratorio del hospital de la prisión de Fresnes en la realización de exámenes
psicológicosa los reclusos.
En 1954 Foucault va a publicar su primer libro
“Enfermedad mental y
personalidad”
(Foucault, 1961). La intuición más brillante será su idea de
“psicopatología como alienación”, esto es, psicopatología como alejamiento de uno
mismo (como vivir separado de lo que uno es siendo otro distinto), es decir,
psicopatología como huida, refugio y defensa ante diversos conflictos ycontradicciones socioestructurales (nótes
e la clara influencia freudiana). Esta idea de
“psicopatología como alienación” tiene un evidente aire de familia con ideas como
“estilo de vida ficticio” o “arreglo neurótico” (Adler, 1993), “forma de vida inauténtica”
(Binswanger, 1967), “ficción útil” o “autoengaño” (Sartre, 1984) o “falso yo” (Laing,
1983).
En 1961 Foucault publica su tesis doctoral“Historia de la locura en la época
clásica”
(Foucault, 1997a) donde Foucault, a través de una arqueología del tratamiento
de la locura, nos está ofreciendo, también, una interesante arqueología de la
psiquiatría. Pero Foucault no sólo plantea una arqueología de la psiquiatría, sino
también de la psicología, al mostrarnos cómo la locura se va encerrando,
paulatinamente, en nuestro interior, en nuestraconciencia, en nuestra interioridad
psicológica (con lo que se acaba por construir esa interioridad psicológica). De tal
manera que el control externo será sustituido por el más eficaz autocontrol interno,
tesis que desarrollará ampliamente en su posterior obra
“Vigilar y castigar”.
Surge
entonces la psicología como la “ciencia” del sujeto psicológico, como la disciplina de la
“interioridadpsicológica”, disciplina articulada en torno a diversas “tecnologías de yo”
(Foucault, 1991) como los exámenes de conciencia, la culpabilización y el
remordimiento, la confesión y el arrepentimiento...Este tema será retomado,
desarrollado y ampliado por el pensador francés en sus últimas obras (su “nueva”
Historia de la sexualidad).
En 1962 Foucault es nombrado, primero profesor titular del Departamentode
Filosofía (como profesor de Psicopatología) y, más tarde, director del departamento.
En 1961 Foucault publicará dos libros:
“El nacimiento de la clínica”
(Foucault, 1975),
arqueología de la actual “mirada médica”(que ya no mira enfermedades sino, por el
contrario, individuos enfermos) y
“Raymond Roussel”
(Foucault, 1973), ensayo en
torno a un ejemplo evidente de locura dionisíaca que germinaen la literatura.
En 1966 Foucault publicará su best seller
“Las palabras y las cosas”
(Foucault,
1997b), arqueología de nuestra forma “normal” de pensar/mirar, arqueología de
nuestra episteme occidental, episteme que condiciona lo que puede pensarse, verse y
mirarse en un espacio/tiempo determinado. Desde nuestro punto de vista,
“Las
Michel Foucault, un ejemplo de Pensamiento Postmode
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