movimiento 132

Nosotros; Los Indignados…
La llamada primavera árabe fue uno de los sucesos políticos, sociales e históricos de mayor trascendencia hasta el momento, en el siglo XXI. La movilización de los sectores más vulnerables y vilipendiados de las sociedades islámicas salieron a las calles a manifestar su descontento y malestar ante los gobiernos dictatoriales que, en la mayoría de los casos, llevabanmás de 20 años ejerciendo el poder. Desde Túnez hasta Siria las posturas revolucionarias en estos países de Oriente detonaron revueltas y caos, enfrentamientos y muertes.
El juicio político y la propuesta para que se le dicte cadena perpetua al ex-presidente egipcio Hosni Mubarak hasta la persecución y muerte del dictador Muamar el Gadafi quien gobernó Libia durante más de 40 años mostraban a lasociedad oriental, y en general, a la del todo el mundo: la desesperación, la decisión, el hartazgo y la poca tolerancia que se había proyectado a cualquier líder político o militar que pertrechara su libre y genuino derecho al bienestar, al porvenir. Las comunidades islámicas mostraron al mundo la ineficacia y podredumbre del sistema social que eran resultados concisos del ejercicio político yeconómico del sistema neoliberal que impera en la mayoría de las democracias del mundo.
De igual forma, la primavera árabe ejemplificó lo que se podría lograr si se incitaba a la gente a salir a las calles, a exigir, demandar y denunciar lo que sus gobernantes les habían prometido y ni siquiera habían hecho el intento por cumplir. Las movilizaciones, la desobediencia civil e incluso losenfrentamientos armados dieron como resultado la caída de gobiernos cleptocráticos y totalitarios.
Así, dado este espectro revolucionario, acompañado de la latente y pujante crisis económica en el mundo; los principios reformistas –el apoyo al desempleo, la extirpación de gobiernos corruptos, la movilización financiera en apoyo a programas sociales y no al rescate de empresas privada, el ejerciciodemocrático, la libertad de expresión– que incitaron las rebeliones en los países árabes dieron un brinco transcontinental y se ubicaron en el eje principal de las demandas europeas. Europa estaba siendo azotada por una grave crisis económica e inestabilidad política. La crisis griega, su derrumbe, la bancarrota en la que se encontraba –y de la que aún no se repone– el haber perdido más de la mitad de suriqueza en un período tan breve, su inestabilidad política; el estado anómico en el que se encontraba no era una realidad muy alejada de otros países europeos como Portugal, Italia, Francia, y por supuesto España. Que se hundió y se hunde en una crisis económica, en una ola de desalojos habitacionales, suicidios, desempleo, endeudamiento, malestar y desolación, por demás, sin precedentes.
De estamanera podemos entender los movimientos sociales que surgen a mediados del 2010 y durante el 2011 como son “El movimiento 15-M” “Occupy Wall Street”, las movilizaciones estudiantiles en Chile y Colombia, y por supuesto, a la que este estudio compete, el surgimiento en el 2012, del movimiento estudiantil #YoSoy132.
Tanto la primavera árabe como los movimientos sociales, arriba señalados tenían uncomún denominador: una democracia más participativa, el hartazgo de los ciudadanos por ser ignorados por la clase política, el repudio a los beneficios y privilegios que se les otorgaban a banqueros, empresarios en particular (el caso de Carlos Slim en México) y empresas transnacionales y continentales, el despilfarro económico y las altas tasas de corrupción, la falta de inversión al sistemaeducativo y laboral, la inexistencia de estrategias para aliviar la pobreza
Todo este preámbulo es el escenario que debemos considerar, grosso modo, desarrollado en esta breve introducción para poder entender, vislumbrar, criticar y reflexionar el ambiente en el que se gestó el movimiento #YoSoy132 .
La propuesta y sus alcances
Hablar sobre cualquier movimiento social requiere de tener una...