Paradigma positivista, comprensivista y critico
Grandes corrientes del pensamiento sociológico:
Hace 25 siglos atrás, Aristóteles llega a la conclusión de que: todo conocimiento está basado en un interés, no conocemos por conocer, si no que tenemos un interés por ello. Aristóteles divide a los intereses en dos categorías:
1) técnica: se basa en descubrir regularidades y establecer reglas que permitan controlar la realidad.
2)práctica: busca encontrar las características que habilitan al hombre a actuar prudentemente, y de acuerdo a sus propios valores.
Más adelante, a mediados del siglo XX, Habermas retoma a Aristóteles y agrega un tercer interés: el emancipatorio. Este sostiene que algunos hombres buscan el conocimiento para liberarse y liberar a otros, por lo tanto la finalidad del conocimiento podría ser lacreación de una sociedad más justa para los demás.
Paradigmas:
Un paradigma es el que ofrece su visión de la naturaleza y de las causas de nuestra situación social e intenta dar coherencia de distinta forma a los problemas no resueltos de la sociedad. Distinguimos tres paradigmas: el positivista (pretende controlar el mundo), el comprensivista (pretende describir el mundo) y el crítico (pretendecambiar el mundo).
Paradigma positivista:
Siglo XIX, macro-sociológico.
- busca controlar a la realidad.
- dice que todo lo real es lo que está al alcance de los sentidos.
- describe a la realidad con métodos observables.
- en lo económico coincide con el desarrollo del capitalismo.
- en lo político coincide con el desarrollo de los estados generales.
- hay un distanciamiento entre el sujetoque conoce y el objeto de conocimiento, lo cual asegura la validez de lo afirmado.
Paradigma comprensivista:
1950, micro-sociológico.
- se basa en el interés práctico.
- entiende que el hecho social es irrepetible, único, intransferible y distinto al hecho natural o físico.
- la sociedad constituye una realidad que se crea y mantiene a través de interacciones simbólicas.
- la sociedad es lacreadora de normas y valores, la validez de estas depende del acuerdo de los participantes.
- para este paradigma la ciencia no puede ser universal.
- no habla de objetividad, el investigador es un “producto social”.
- el hombre es creador de la realidad social.
Paradigma crítico:
Macro-sociológico.
- tiene interés emancipatorio (colectivo).
- pretende cambiar el mundo.
- el hombre es elprotagonista de la historia.
- su acción deriva de las condiciones estructurales económicas, políticas o ideológicas.
- para los críticos la realidad está mediatizada por la ideología y el producto del modo de producción que la caracteriza.
Durkheim:
1858 – 1917, (positivista).
Es unos de los clásicos de la sociología, muchos de sus análisis son modelos de investigación empírica y hanenriquecido a la sociología.
Durkheim quería que la sociología se considerara una ciencia autónoma. Para el, el objeto de estudio de la sociología son los hechos sociales. Estos son modos de actuar, de pensar y de sentir exteriores al individuo; son colectivos porque parecen tener una vida existencial independiente de las manifestaciones individuales. Según Durkheim los hechos sociales deben serestudiados como “cosas”: deben ser reconocidos por observación y utilizando métodos empíricos.
Durkheim también plantea el obstáculo para el sociólogo, que son los prejuicios, de los cuales hay que desprenderse para estudiar los hechos sociales.
Weber:
1864 – 1920, alemán y comprensivista.
Estudió derecho y economía, fue neokantiano.
Se diferencia de los positivistas ya que distingue las cienciassociales de las naturales y ademas dice que el mundo social es infinito y no hay ley que lo explique todo.
Se diferencia de los críticos ya que el dice que no es posible darle un curso racional a la historia, los sociólogos deben mantenerse al margen de los prejuicios, valores o cuestiones políticas.
Para Weber el objeto de estudio de la sociología es la acción social, esta es una conducta...
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