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Páginas: 10 (2346 palabras) Publicado: 1 de diciembre de 2012
De la Ley de Escala Evolutiva

Kol Daat
Perspectivas desde el interior de la Enseñanza
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“...A mi humilde parecer, la comparación del estudioso de la
ley con un manantial o río, quiere decir que dicha persona no
se limita a los conocimientos de la Torá que aprendió de su
maestro, sino que él produce nuevasenseñanzas basadas en
la Torá, progresa en sus estudios y...”
Del comentarista del Pirke Avot

De la Ley de Escala Evolutiva
Por Jaime Gorenstein
Para la Kabalá, el estudio del hombre debe realizarse en
paralelo al estudio del mundo; y a la inversa, porque son las

mismas leyes las que los rigen en toda circunstancia.
Algunas veces conviene verificarlas en el hombre otras en laobservación y estudio del mundo.

Si se ha comprendido la Ley de la Triada, contenida
rigurosamente en el árbol sefirótico, como ley creadora
de “todo cuanto existe”, sigue ahora intentar percibir
como ella se manifiesta, en el hombre y en el mundo.
Este interés en vincular el estudio del mundo en
relación directa al del hombre es una Tradición de
Escuela muy importante, porque muestra alestudiante,
la unidad fundamental de toda la Creación y nos
ayuda a descubrir analogías entre los fenómenos, sus
causas y sus efectos. Un auténtico Talmid Torá sabe
que debe intentar esforzada y conscientemente,
vincular el texto del relato con sus propios procesos
psicológicos, sólo así podrá encontrar las analogías
correspondientes y comprender como se cumplen las
leyes que gobiernan a todo eluniverso y a ese en
miniatura, que es él mismo.
A la ley que rige la manifestación de todo lo creado,
se la conoce en las Escuelas como La Ley de Siete o
Ley de la Octava y es la segunda ley fundamental del

universo, llamada también Ley de Escala Evolutiva
por ser semejante a la escala musical de siete tonos
que se emplea en la música.
Para comprender el significado de está ley, esnecesario
tomar en cuenta que el universo consiste de
vibraciones, que se encuentran presentes en toda clase
de materia y que se interpenetran entre sí,
fortaleciéndose y ascendiendo en algunos casos o
debilitándose y descendiendo en otros.
Existe una diferencia conceptual entre las ciencias
contemporáneas y la Ciencia de Escuela (Kabalá), con
relación al fenómeno vibratorio. Para las primeras,las
vibraciones se producen por un estimulo dado y
prosiguen uniforme y gradualmente hasta que la
resistencia las agota y se detienen. Si suponemos una
ausencia de resistencia estas podrían desarrollarse
hasta el infinito.
Desde esta óptica, la proposición de la física
contemporánea es la continuidad de vibraciones.
El punto de vista de Escuela es opuesto a esta tesis, y la
base desustentación de ella, es el principio de la
discontinuidad de vibraciones.

Según este principio, la fuerza del estimulo dado
provoca vibraciones ascendentes o descendentes, que
se desarrollan no uniformemente, sino con
aceleraciones y retardaciones periódicas, de la manera
como se establecen en la escala musical de siete tonos,
conocida desde la más remota antigüedad, olvidada
después y“descubierta” posteriormente de nuevo.
La escala musical ofrece una excelente base para la
comprensión de La Ley Cósmica de la Octava, decimos
cósmica porque las mismas leyes que funcionan para
las vibraciones sonoras, funcionan para el calor, la luz,
las vibraciones químicas, magnéticas y otras.
Todos tenemos una idea general de la estructura de
una octava, sin embargo creemos necesario recordar amanera de revisión panorámica algunos datos
concerniente a ella.
Algunos esquemas pueden ayudar a la comprensión
de estas ideas:

El

esquema

muestra

una

línea

de

vibraciones

ascendentes que comienza en 1000 vibraciones de
frecuencia al inicio y 2000 al final. Las cifras
constituyen sólo un ejemplo.

Quedan indicados los dos puntos de retardación más
acentuada...
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