Patricios Y Plebeyos

Patricios y Plebeyos
Ismael Javier González ismael_justit@hotmail.com

1. Introducción
2. Patricios
3. Reforma de la Estructura Político Social del Estado Romano
4. Organización Social (patricia y plebeya)
5. Los plebeyos
6. Conclusión

Introducción

Intrínsecamente, el Humano es un ser tanto individual como colectivo por necesidad, ya que su libertad se expresaen la voluntad que le garantiza el desarrollo de sus prerrogativas naturales. Pero es una verdad de Perogrullo que para que el Hombre viva en sociedad, su libertad es delimitada al respeto a la libertad de otros seres que gozan de los mismos derechos o facultades; por algo Benito Juárez afirmaba que: “el respeto al derecho ajeno es la paz”. El ejercicio de las distintas facultades acarrea unconflicto de intereses, donde el Derecho interviene para el beneficio y búsqueda de la realización de la Justicia.
El mayor aporte de los romanos a la humanidad fue hacia las Ciencias Jurídicas, pero como el Derecho siempre ha sido aparato de la de superestructura de poder y de una clase social, las normas jurídicas romanas evolucionaron gracias a la lucha antagónica entre dos clases sociales:patricios y plebeyos. Un grupo fueron los más agraciados y beneficiados y el otro los desafortunados.
En esta monografía trata de la cruenta historia de estas dos clases sociales y su relación con la evolución de Roma, la Humanidad y el Derecho.

Patricios

La palabra Patricio viene de “pater” (padres). Los patricios conformaban una clase romana formada inicialmente por los paterfamilias. Estos patres y sus descendientes que componen las personas de las treinta curias formaban la clase de los patricios “patricii”; quienes eran los descendientes de las familias más antiguas de la ciudad(jefes de las gens y los patres), constituían la clase aristocrática y formaban el verdadero pueblo romano.
Era un grupo de familias poderosas y ricas que ostentaban el dominio exclusivo delas tierras de la ciudad, que formaban la caballería de jinetes del ejercito romano (Equites), quienes participaban exclusivamente en las elecciones en los cargos políticos y, como si fuera poco eran los únicos considerados ciudadanos romanos.
No había muchos pater familias en Roma, ya que una familia no constaba entonces, como ahora, de los cónyuges y sus hijos, sino de todos los varonesvivos descendientes por línea paterna de un antepasado común: tíos, primos, sobrinos y nietos, más sus respectivas esposas y sus hijas, hermanas y tías solteras. Si a este grupo de vivos agregamos los antepasados difuntos, tendremos la gens. La organización de la sociedad en gentes (gens), típica de muchas etnias indoeuropeas tales como aqueos y germanos, les valió de parte de los judíos elapelativo común de gentiles. La solidaridad se expresaba en el apellido, común a todos los miembros de la gens. Podría decirse que la historia de Roma fue la crónica de sus familias aristocráticas, como lo prueban los historiadores romanos, que sacaron muchos de sus relatos de las tradiciones familiares.
Inicialmente, los pater familias ejercieron facultades judiciales sobre los integrantes de sugens y familia, pudiendo aplicar penas de muerte en los casos en que el arcaico derecho consuetudinario (costumbres). El jefe de la familia romana disponía de gran autoridad. Tenía derecho ilimitado de imponer los castigos corporales que juzgara convenientes y podía vender a su mujer y a sus hijos como esclavos sin tener que responder ante la ley (Ius vitae et necis). Sólo era responsable de susactos ante los dioses. El hijo seguía bajo la autoridad paterna aun cuando hubiera fundado su hogar o alcanzado las mayores dignidades estatales.. Cada familia poseía un terruño de propiedad común intransferible, ni siquiera en arriendo o comodato, porque, enterrados bajo él, seguían viviendo sus ancestros (res religiosae); allí venían periódicamente de todas partes sus descendientes a rendirles...