Pensamiento politico

Republica Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación
Universidad Nacional Experimental
“Rafael María Baralt”
Programa: Administración Proyecto: Tributación y Aduana




Pensamiento Libertador


Integrante
Nelson Díaz

Ciudad Ojeda, 25 de Marzo de 2014

Índice

Introducción
1. El Liberalismo
a. Fundamentos teóricos de la gesta independentista
b.El pensamiento universal de Francisco de Miranda
2. El Bolivarianismo
a. Pensamiento político de Simón Bolívar
b. Manifiesto de Cartagena
c. Carta de Jamaica
d. Discurso de Angostura
e. Constitución de Bolivia
3. Doctrina de Integración Americana
a. La Gran Colombia
b. El Congreso de Panamá
4. Doctrina de Monroe
a. Antibolivarianismo
5. Ideas educativas
a. Coloniales
b.Emancipadoras
c. Andrés Bello
d. Simón Rodríguez
Anexos
Conclusión
Bibliografía









Introducción
Este trabajo examina un tema que nos apasiona como es Nuestro Libertador Simón Bolívar donde realizó una obra histórica que todavía se proyecta en nuestros días. Su pensamiento está presente en el campo de la política, la educación, la cuestión social, los problemas económicos, los asuntosmilitares, la conservación de nuestros recursos naturales y en muchos otros aspectos de nuestra vida como nación.
Todos los documentos escritos por el propio Bolívar, nos indican que de quien llamamos el padre de la patria y Libertador de Venezuela, fue realmente una persona excepcional digna de admiración y respeto. Es alguien que vale la pena conocer a fondo porque nos deja provechosas enseñanzas.El aspecto político del pensamiento de Simón Bolívar nace cuando tiene conocimiento directo del proceso de dependencia española, cuando la identidad del hispanoamericano se encuentra en amenaza. He aquí cuando surgen sus preocupaciones con respecto a este tema las cuales redacta en su famosa Carta de Jamaica en 1815, con esto se inicia una serie de hechos en los cuales Bolívar tendría elcompromiso histórico de dirigir el camino hacia la primera independencia y liberación de cinco países, con aciertos y desaciertos pero de igual manera con traiciones y perdones que impidieron la concreción del sueño de integración de un gran bloque de países hermanos que le hicieran frente a las pretensiones imperialistas de nuevas potencias en vías de expansión.











Desarrollo
1. Elliberalismo: Es un sistema filosófico, económico y político, que promueve las libertades civiles; se opone a cualquier forma de despotismo, apegado a los principios republicanos, siendo la corriente en la que se fundamentan la democracia representativa y la división de poderes.

a. Fundamentos teóricos de la gesta independentista
La etapa independentista venezolana que comienza a principios delsiglo XIX, constituye el punto de partida de todo lo que será el desarrollo de la vida Republicana. Algunos autores la abordan desde la exaltación de la heroicidad de los patriotas, otros por el contrario se detienen en explorar una dimensión más amplia de este hecho y, sin obviar las estrategias político-militares puestas en práctica en el campo de batalla, exploran todo un conjunto desituaciones como: costumbres, tradiciones y actuación de los personajes subalternos (esclavos, mujeres, mestizos).
La influencia de las ideas revolucionarias francesas había llegado al conocimiento de los blancos criollos y de muchos esclavos. De allí que son ellos quienes van a manifestarse a través de los movimientos precursores de la independencia venezolana.
Causas internas y externas que condujeronal movimiento independentista
El movimiento independentista en América fue un proceso de guerra que se desarrolló desde el siglo XVIII hasta principios del siglo XIX (1.770 - 1.824). Donde este movimiento es resultado de un proceso evolutivo que se venía gestando durante los trescientos años de dominación española en América, además de una serie de sucesos externos que influyeron en el ánimo de...