Platon
Aristocles, verdadero nombre de Platón, nació en Atenas en el 427 a.C en el seno de una familia aristocrática. Recibió enseñanzas de Crátilo, seguidor de la filosofía de Heráclito, aunque el maestro que influyó en él fue Sócrates. Nació en medio de las consecuencias de la Guerra del Peloponeso (Esparta y Atenas) que produjo una revuelta política desembocando en La Tiranía delos Treinta. Aquí estaban algunos de sus familiares, que invitaron al joven a participar pero se mostró decepcionado por este sistema. Fue un gobierno que acabó con los derechos democráticos. Posteriormente, tras la caída del gobierno, se instauró la democracia pero sus esperanzas volvieron a truncarse ya que este sistema llevó a su amigo Sócrates a la muerte por los tribunales de justicia.Durante la primera mitad del siglo IV, continúa el enfrentamiento entre Esparta, Tebas y Atenas, sin que ninguno sea capaz de imponerse definitivamente. Los conflictos perdurarán hasta que Filipo II de Macedonia acabe con la autonomía política de los Estados griegos. La crisis se extiende al ámbito cultural. Debido a la decadencia económica provocada por la guerra, ya no se acometen proyectosarquitectónicos semejantes a los del siglo v a.C. En literatura, sólo las comedias de Aristófanes y la obra historiográfica de Jenofonte se acercan a las grandes producciones del siglo V a.C. Pero la crisis no es completa: Praxíteles, Escopas y Lisipo introducen en escultura el «estilo bello», que rompe con los modelos clásicos. La retórica y oratoria conocen con Isócrates y Demóstenes su máximo esplendor.Ante esta situación, Platón se pregunta por qué los gobernantes conducen a los Estados al enfrentamiento, por qué ni el sistema democrático ni la tiranía habían mejorado a los ciudadanos, por qué el jurado no fue capaz de ver que tenía frente a sí al hombre más justo y lo condenó a muerte... Ante la muerte de su amigo, Platón viaja a Egipto y al sur de Italia, donde entra en contacto con algunasdoctrinas. Hace tres viajes a Siracusa donde en los tres acaban en un rotundo fracaso por Dionisio I y II.
Contexto filosófico.
Su fracaso en Siracusa le lleva a fundar en Atenas la Academia, para educar a ciudadanos y gobernantes. Con la democracia, los ciudadanos accedían por sorteo a cargos públicos, y los gobernantes convencían a la Asamblea de que votara sus propuestas. Este sistema habíaconvertido a los sofistas en educadores para ascender políticamente. Para ellos, la educación tiene una finalidad práctica inmediata, y consiste esencialmente en la retórica, usada como medio de persuasión en la Asamblea o Tribunales. Pero Platón entiende la educación de modo distinto, por eso su filosofía desembocará en una crítica a la corrupción que, a su juicio, suponían tanto la educaciónsofista como la democracia ateniense. Platón combatirá el escepticismo, subjetivismo y relativismo de estos maestros. Así, la onto-epistemología platónica debe entenderse como la búsqueda de un fundamento a su nueva propuesta antropológica y ético-política. Los argumentos platónicos se nutren de ideas socráticas y presocráticas .Platón continuará la crítica al pensamiento sofista y al mecanicismoiniciada por su maestro Sócrates. Este propuso el concepto y el razonamiento inductivo frente al relativismo y el subjetivismo. Platón irá más allá y afirmará la existencia de las Ideas, realidades objetivas a las que corresponden nuestros conceptos. También asumirá el intelectualismo moral socrático. La segunda fuente que alimenta la propuesta platónica es la presocrática. En primer lugar, de laescuela pitagórica incorporará la importancia de las matemáticas, su dualismo antropológico, la identificación del ser humano con su alma racional y la reencarnación. En segundo lugar, las Ideas de Platón tendrán las principales características que Parménides atribuyó al ser: son ingénitas, imperecederas e inmutables. También asume su dualismo epistemológico así como que lo sensible es el terreno...
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