Poema matematico

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FEB
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Síntesis final (El existencialismo es un humanismo)
En esta obra "El existencialismo es un humanismo" Sartre defiende algunas ideas dadas en una conferencia; ante las críticas de los marxistas y los cristianos. Así a manera de síntesis expongo las ideasprincipales que versan en este libro.

El existencialismo es aquella en la que la existencia precede a la esencia, distingue entre dos tipos de existencialistas: los cristianos y los ateos, en el existencialismo ateo se declara que si Dios no existe, hay por lo menos, un ser en el que la existencia precede a la esencia, aquí el hecho que la existencia preceda a la esencia significa que:

“El hombre,tal como lo concibe el existencialista, si no es definible, es porque empieza por no ser nada, sólo será después, y será tal como se haya hecho, así pues no hay naturaleza humana, porque no hay Dios para concebirla”[1]

El hombre está proyectado a ser algo, el hombre es responsable de lo que es, así, el hombre es plenamente responsable, de aquí que el hombre se elige eligiendo a todos loshombres, esto es, que cuando decido estar de un lado o simplemente decido adherirme a algo, estoy comprometiendo a todos, y no sólo mi individualidad. Sastre dice que el hombre está condenado a ser libre, esto es, condenado porque no se ha creado a sí mismo, y si embargo, por otro lado, libre, porque una vez arrojado al mundo es responsable de todo lo que hace, luego, el existencialismo se opone alquietismo, ya que según el existencialista, el hombre es lo que hace, por ejemplo el hombre cobarde no lo es porque haya tenido un corazón o un cerebro cobarde, sino que porque él mismo se ha construido así por sus actos, luego entonces el hombre que es cobarde es responsable de su cobardía, porque si se naciera cobarde aquel estaría tranquilo con su cobardía, pero no es así, lo que tiene importanciaes el compromiso total, y no es un caso particular, una acción particular, una acción particular lo que compromete totalmente; así el cobarde tendría la posibilidad de ser menos cobarde; el amor, es aquel que se construye, no hay otra posibilidad de amor que la que se manifiesta en el amor. el existencialismo no puede ser considerada como una filosofía del quietismo, puesto que define al hombrepor la acción; ni como una acción pesimista del hombre, puesto que el destino del hombre está en sí mismo, textualmente Sartre nos dice:

“Sólo cuenta la realidad , que los sueños, las esperas, las esperanzas, permiten solamente definir a un hombre como sueño desilusionado, como esperanzas abortadas, como esperas inútiles; es decir que esto lo define negativamente y no positivamente “[2]Respecto a la moral, Sastre nos dice que el valor que se le da a un afecto no puede precisarse sin antes haber realizado el acto, el sentimiento se construye con actos que se realizan , por tanto no podría pedir a una moral los conceptos que me permitirán actuar, ninguna moral general puede indicar lo que hay que hacer; no hay signos en el mundo, esto a diferencia de los católicos que dirán que sí haysignos. Otro de los puntos importantes que Sartre aborda en este libro es el: pienso, luego soy, fuera de este cogito cartesiano Sartre nos dice que todos los objetos son solamente probables, así una doctrina que está fundada en probabilidades se hunde en la nada.

Respecto al humanismo Sartre dice que el existencialista no tomará jamás al hombre como fin, porque siempre está por realizarse, portanto no se debe creer que hay una humanidad a la que se pueda rendir culto, ya que ésta nos conduciría al humanismo cerrado sobre sí, lo cual nos llevaría a un fascismo, ¿cuál es entonces el humanismo existencialista? El sentido del humanismo del cual Sartre habla es el que consiste en el hecho de que el hombre existe fuera de sí, por tanto debe pensar en los demás, ya que de una u otro forma...