Principales problemas de la Etica
Se le califica como valoración moral a la acción de atribuir, adjudicar, un valor a un determinado hecho humano. La valoración es una respuesta humana frente a una situación o acontecimiento. La valoración moral nos dicta los estándares para aprobar o repudiar la voluntad. Sus elementos son:
Sujeto que valora.
Objeto de la valoración.
Resultadode la valoración o juicio de valor.
El problema de la valoración moral se presenta a la hora de evaluar las siguientes incógnitas: ¿qué es lo bueno? ¿Puede establecerse un concepto objetivamente válido del valor de bondad? Cuando se llega a las respuestas de estas preguntas se debe precisar en qué consiste lo bueno, la ética tendrá que aclarar en qué consiste lo malo o el vicio moral.
Existenuna serie de disciplinas las cuales pretenden solucionar el problema para investigar lo que es bueno, a este conjunto disciplinario se les llama Teoría de lo bueno o criterios estimativos. Quienes analizaran la concepción de lo que se le ha de llamar bueno.
Estas doctrinas son las siguientes:
Hedonismo.
Eudemonismo.
Utilitarismo.
Formalismo.
Vitalismo.
Perfeccionismo.
Existencialismo.Hedonismo.
Consiste en la concepción de que lo bueno o el perfecto bien es aquello que resulta en el placer.
“Hedonismo de la palabra griega hedone, placer. Epicuro (341- 279 a .C.) enseña que el placer y el dolor son las dos afecciones que se encuentran en todo animal: una favorable y la otra, contraria, mediante las cuales se juzga lo que se debe elegir y lo que se debe rechazar. Según elhedonismo, es moralmente buena aquella conducta que tiene por fin el placer o, por lo menos, la negación de dolor (displacer)”.
Eudemonismo.
“Lo bueno se centra en la felicidad, de manera innata y espontanea el hombre busca la felicidad: la felicidad es lo eternamente apetecible en sí mismo. (Del griego eudaimonia, felicidad, dicha o ventura)”.
Utilitarismo.
Esta disciplina mantiene que lo bueno eslo que es útil, lo cual es una aspiración genuina hacia el bienestar. Según el utilitarismo la buena acción es la que gestiona la felicidad y satisfacción a la sociedad. La utilidad responde a una necesidad o tendencia natural; dicha directriz inclina al hombre a promover la felicidad de sus semejantes. (Del latín utile, lo que es útil). El utilitarismo puede adoptar tres posiciones:
Cuando sebusca el bienestar individual en detrimento de la sociedad (individualismo o egoísmo ético).
Cuando se busca el bienestar de los otros en detrimento de la utilidad individual (altruismo).
Cuando se trata de conciliar el bienestar individual con el bienestar social (que es propiamente el utilitarismo).
Formalismo.
“Enmanuel Khan piensa que es necesario elaborar una filosofía moral pura, queesté enteramente limpia de todo cuanto pueda ser empírico; por lo tanto, el concepto de lo bueno debe residir en una ley moral a priori, es decir, universalmente válida y necesaria; debe descansar sobre una base pura o a priori (ética de las intenciones)”.
Vitalismo
Considera la vida como la base central del cosmos y como su objeto de estudio. Afirma que lo bueno radica en la vida y en todo aquelloque la impulse y desarrolle.
Perfeccionismo.
Disciplina que afirma que el fin ético de la vida es la perfección moral. Su máximo representante es Santo Tomás de Aquino quien establece que los únicos actos del hombre que caen propiamente dentro del campo de la moral son los actos libres, es decir, aquellos que derivan del hombre admitido como un ser racional y libre; estos actos humanos tienen sufuente en la voluntad, y el objeto de la voluntad es el bien. Pero el bien perfecto y supremo no debe buscarse en ninguna cosa creada, tangible o contingente (riquezas, placeres, honores, etc.), sino solamente en Dios, considerado como el Bien supremos e infinito. De este modo la felicidad perfecta del hombre consiste en la visión de Dios.
Existencialismo.
“Según Sartre el hombre sólo se...
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