Proxemica Hindu

[pic]
Universidad Diego Portales
Escuela de Historia
Historia de Oriente II[1]






El Culto Familiar
en la India Antigua

[pic]
Imagen Nº 1



Nombre: Samuel Mujica Muñoz
Fecha: 10 de mayo de 2007
Profesor: Sebastián Salinas




Introducción
En la sociedad indica de la antigüedad clásica, podemos ver a una unidad familiar muy unida que más tarde se trasladará alos pueblos indoeuropeos. La familia, mejor dicho el hogar, es el eje central de la vida de un hindú, ya que tiene que realizar varios ritos para poder satisfacer a sus antepasados y a sus dioses. Esta forma de “poder” se verá muy influido por el poder político en las aldeas, ya que muchas de estas son uniones de familias o el crecimiento de otra.
¿Cómo ocurre este culto? ¿Cuál es laimportancia del culto familiar? ¿Cómo se ordenaba la vida según este culto? ¿Cuál eran los ritos o ceremonias que realizaban dentro del hogar?
Para contestar las preguntas planteadas, vamos a dividirlo en tres partes; en la primera parte vamos a hablar del hogar, el fuego y el rol que cumple los antepasados; en la segunda parte vamos a hablar del rol del jefe del hogar y las ceremonias que serealizaban dentro del hogar; y por ultimo “examinaremos ahora esta religión en el curso de las características de la vida individual”[2].








El Hogar, el Fuego y los Antepasados
El rol que cumple el hogar en la sociedad hindú la podríamos comparar con una pequeña sociedad, es decir, donde existe una autoridad (el padre o “grhapati”[3] y el fuego –que tiene el mismo nombre ensánscrito), la religión oficial (el culto a los antepasados y a los dioses[4]) y dentro de la religión existe ceremonias (los sandhya[5]).
El hogar para los hindúes, es “(…) quien hace su unidad, quien domina el culto”[6]. Este se asemeja “(…) al antepasado, que bajo las especies de padre, abuelo o bisabuelo –los tripatores de los griegos, los sapinda-pitaras de la India clásica-, poseen la autoridadfamiliar. Así como el hogar en incandescencia actual continua la llama de antaño, estos ‘padres’ conservan en el presente el carácter sagrado de que estaban investidos los más valerosos de los muertos, que persisten en una morada misteriosa”[7].
Un elemento esencial dentro del culto de la familia, es el fuego, que es “(…) el señor de la casa (…) o el jefe del poblado”[8]. Este fuego “dominaa los mortales como los domina el cielo; más por para parte, nada está más al alcance del hombre que este hogar que cuece los alimentos que sirve para los ritos y preside todos los actos de la vida”[9]. La comunicación con los dioses, como con los antepasados se realizaba por medio del fuego.


El rol del Jefe del Hogar y las Ceremonias
Para esta parte del ensayo vamos a dejar al autor deLa india antigua y su civilización que hable sobre esta parte, ya que no tenemos mucho que analizar.
“Todo jefe de familia es sacrificador. Sus obligaciones religiosas están consignadas particularmente en el ritual doméstico, grhyasutra, del que es único y principal agente; pero también, por una parte, en el ritual revelado, çrautasutra, que requiere los oficios de los profesionales. Elfuego del hogar basta en el primer caso; otros dos fuegos, que sobre el altar se disponen uno al este, el ahavaniya, y el otro al sur, el daksina, del altar domestico, intervienen en el segundo caso; pero uno y otro deben encenderse en el hogar. El altar se reduce a un montón de hierba que cubre un casi rectángulo con los lados curvados. Ahí están dispuestos los fuegos y las ofrendas: leche, manteca,granos, carne, bebidas fermentadas. En esta vedi, vienen a tomar su sitio los dioses. A este sencillo aparato se reduce la materialidad del sacrificio; pero la complejidad de los ritos es extremada.
(…)La sandhya matutina comprende diversas prácticas: baño en agua corriente, limpieza de los dientes, arreglo del peinado, ejercicios respiratorios, recitado de la gayatri, fórmula sagrada...