Proyecto educativo

Al hablar de educación se presenta en nuestra mente diferentes conceptos relacionados a este término, escuelas, maestros, alumnos, etc. pero qué es verdaderamente la educación o más bien cómo presentar una educación que verdaderamente sirva para el desarrollo de las personas.

En este trabajo trataré de presentar un proyecto de educación a futuro, comenzando con algunas afirmaciones de algunosautores que creo yo interesantes y complementando con algunas aportaciones propias y dar por ultimo una aportación a la educación.

Dentro de las experiencias que me ha tocado vivir en los diferentes ambientes educativos en los que me he desarrollado puedo y me atrevo a afirmar que dentro de los mismos existe un gran problema al hablar de una educación integral y aprendizaje, si bien es ciertoque educación y aprendizaje no es lo mismo si van muy unidas en los procesos mentales que realizamos a diario.

Dentro de la naturaleza del hombre encontramos el proceso natural y primero que utilizamos para el aprendizaje, que es el que el gran filósofo griego Aristóteles nos menciono “nihil est in intelectum quad primum non fueris sensus” nada hay en el entendimiento que primero no haya pasadopor los sentidos, y como lo sabemos todo lo que hemos aprendido o tenemos en la mente primero tuvo que pasar por la experiencia sensible, experiencia que no sólo se basa en el tacto o la vista sino que encierra los cinco sentidos y una capacidad de razonar privilegio del ser humano y que es lo que nos diferencia de los animales los cuales son movidos por un instinto y a nosotros se nos ha dado lacapacidad de actuar con libertad, siempre pensando en lo que estamos realizando y con responsabilidad, bueno, al menos en la teoría eso es lo que se puede encontrar dentro del extenso bagaje de lo que es el ser humano, un ser complejo en todos sus aspectos.

Esta complejidad del ser humano la encontramos en la cuestión constitutiva de nuestro ser, esa dualidad que muchos defienden y que a otrosles causa conflicto y otros tanto han desechado, la dualidad de el ser humano que nos hace diferentes y únicos, nuestra constitución de alma y cuerpo.

Mediante esta dualidad el hombre es como lo he mencionado anteriormente complejo en su constitución y dentro de esta complejidad entra también la complejidad en lo intelectual esta se resume en la frase mencionada al principio.
Aristótelesafirmo bien al decir esta ley del aprendizaje del ser humano, el tenia clara la idea del aprendizaje del hombre como todos sabemos no es como su maestro Platón lo afirmaba, Platón tenia una concepción muy diferente del hombre ya que el lo miraba como una idea perfecta dentro de una materia (cuerpo) imperfecto que lo segaba de el conocimiento al entrar en el y lo que aprendía era solo un recordar algoque ya sabia y que lo olvidaba al entrar en el cuerpo, Aristóteles no tenia esta concepción de el hombre él fue mas allá de una visión cerrada, él concibió al hombre como algo mas completo, desde ese momento al hombre se le concibió con las dos realidades antes mencionadas materia y espíritu, lo sensible y la idea, primero la experiencia con la cosa el ver, oler, escuchar, etc. para luego lograrretener en la memoria una idea universal lo uno al lado de la multiplicidad, y esto es resultado de la sensaciones defendidas por Aristóteles.
Entonces podemos llegar a conocer por medio de nosotros, aprendizaje de miles de formas, cuestiones, métodos etc. etc. esto en la cuestión teórica, este mismo problema es retomado por Kant en su critica de la razón practica donde nos desarrolla supensamiento de forma muy sistemática y desde un punto muy subjetivo puedo afirmar que muy parecido a la forma y estilo de pensamiento de Aristóteles teniendo en cuenta que Kant es aristotélico con un pensamiento mas moderno, es para mi el continuador de este sustancial pensamiento, para Kant el pensamiento del hombre estaba ya sistematizado y apto para recibir la información recabada por medio de la...