Psicología humanista
Páginas: 9 (2212 palabras)
Publicado: 7 de diciembre de 2010
ÍNDICE
• ¿Por qué elegí este tema?............................................................................ 2
• La aparición de “la tercera fuerza”…………………………………………… 3
• Humanismo, existencialismo y fenomenología…………………………….. 4
• Los postulados básicos de psicología humanista…………………………..5
• Propósitos de la psicología humanístico – existencial……………………. 6
• Valoración de la psicologíahumanística……………………………………. 10
• Opinión personal………………………………………………………………… 11
¿Por qué elegí este tema?
Pensé en sacar información sobre algún autor de los propuestos, pero no me convencía la idea de hacer un trabajo típico de vida y obra de un autor.
En la posibilidad de investigar sobre algún tipo de test, la verdad es que me pareció un poco difícil encontrar bastante información pararealizar el trabajo, no se si será como pensé porque directamente descarté la idea de hacerlo sobre alguno de los propuestos.
Una vez decidí que lo hacia sobre algún modelo teórico, en el primero que pensé y me puse a buscar información fue el Psicoanálisis, no es que tenga mucha idea sobre el tema, más bien poca, por eso no puedo decir claramente el porque no lo escogí, simplemente no meconvenció; así que empecé a buscar sobre la psicología humanista, me gustó lo que leía, el hecho de que se presentara frente a dos corrientes dominantes muy fuertes (conductismo y psicoanálisis) me pareció interesante, también me gusto la concepción que tiene sobre el hombre; pero aún así puedo decir que lo elegí porque sí.
Sin más que decir, empezaré a exponer la información que más interesante me haresultado.
LA APARICIÓN DE LA “TERCERA FUERZA”
La psicología humanista surge como una concepción propia en la primera mitad del siglo XX con las aportaciones de sus principales representantes: W. James, L. Bingswanger, M. Boss, G. Allport, A. Maslow, C. Rogers, R. May, V. Frankl, E. Fromm, R. Laing.
En su aparición se pueden identificar tres tipos de influencias:
Filosóficas: Humanismo,Existencialismo y Fenomenología.
Sociales y culturales: el malestar de la cultura que surge como consecuencia de la Segunda Guerra Mundial, la conciencia de la amenaza atómica y la guerra fría, la insatisfacción social que culminó en los movimiento contraculturales de los años sesenta.
Psicológicas: la psicología humanista se presenta como una “tercera fuerza” al ser una propuesta alternativaal psicoanálisis y al conductismo (las dos grandes fuerzas de la psicología en esos años).
Hay que matizar que la psicología humanístico-existencial: en Europa se basa directamente en la influencia de filósofos de esta corriente (Kieerkegaard, Unamuno, Heidegger, Brentano, Husserl o Sartre), pero en Estados Unidos primero desarrolla sus propuestas como tal psicología (Maslow y Rogers) y luegoencuentra en estos filósofos una afinidad de planteamientos.
HUMANISMO, EXISTENCIALISMO Y FENOMENOLOGÍA
El término humanismo se relaciona con las concepciones filosóficas que colocan al ser humano como centro de su interés. El humanismo filosófico resalta la dignidad del ser humano, aunque interpretada de distinto modo en las diferentes formas de humanismo (cristiano, socialista,existencialista, científico, etc). El humanismo puede ser entendido como una determinada concepción del ser humano, y también como un método. Por ejemplo, el humanismo entendido como método esta presente en la psicología de William James, quien rechazó todo absolutismo y toda negación de la variedad y espontaneidad de la experiencia y, en consecuencia, reivindicó flexibilidad al describir la riqueza de loreal, aún a costa de perder exactitud. Para el enfoque humanista los conocimientos relevantes sobre el ser humano se obtendrán centrándose en los fenómenos puramente humanos tales como el amor, la creatividad o la angustia.
Con la influencia del existencialismo se pone énfasis en la existencia, en cómo los seres humanos viven sus vidas, en la libertad. Contra las especulaciones abstractas y...
• ¿Por qué elegí este tema?............................................................................ 2
• La aparición de “la tercera fuerza”…………………………………………… 3
• Humanismo, existencialismo y fenomenología…………………………….. 4
• Los postulados básicos de psicología humanista…………………………..5
• Propósitos de la psicología humanístico – existencial……………………. 6
• Valoración de la psicologíahumanística……………………………………. 10
• Opinión personal………………………………………………………………… 11
¿Por qué elegí este tema?
Pensé en sacar información sobre algún autor de los propuestos, pero no me convencía la idea de hacer un trabajo típico de vida y obra de un autor.
En la posibilidad de investigar sobre algún tipo de test, la verdad es que me pareció un poco difícil encontrar bastante información pararealizar el trabajo, no se si será como pensé porque directamente descarté la idea de hacerlo sobre alguno de los propuestos.
Una vez decidí que lo hacia sobre algún modelo teórico, en el primero que pensé y me puse a buscar información fue el Psicoanálisis, no es que tenga mucha idea sobre el tema, más bien poca, por eso no puedo decir claramente el porque no lo escogí, simplemente no meconvenció; así que empecé a buscar sobre la psicología humanista, me gustó lo que leía, el hecho de que se presentara frente a dos corrientes dominantes muy fuertes (conductismo y psicoanálisis) me pareció interesante, también me gusto la concepción que tiene sobre el hombre; pero aún así puedo decir que lo elegí porque sí.
Sin más que decir, empezaré a exponer la información que más interesante me haresultado.
LA APARICIÓN DE LA “TERCERA FUERZA”
La psicología humanista surge como una concepción propia en la primera mitad del siglo XX con las aportaciones de sus principales representantes: W. James, L. Bingswanger, M. Boss, G. Allport, A. Maslow, C. Rogers, R. May, V. Frankl, E. Fromm, R. Laing.
En su aparición se pueden identificar tres tipos de influencias:
Filosóficas: Humanismo,Existencialismo y Fenomenología.
Sociales y culturales: el malestar de la cultura que surge como consecuencia de la Segunda Guerra Mundial, la conciencia de la amenaza atómica y la guerra fría, la insatisfacción social que culminó en los movimiento contraculturales de los años sesenta.
Psicológicas: la psicología humanista se presenta como una “tercera fuerza” al ser una propuesta alternativaal psicoanálisis y al conductismo (las dos grandes fuerzas de la psicología en esos años).
Hay que matizar que la psicología humanístico-existencial: en Europa se basa directamente en la influencia de filósofos de esta corriente (Kieerkegaard, Unamuno, Heidegger, Brentano, Husserl o Sartre), pero en Estados Unidos primero desarrolla sus propuestas como tal psicología (Maslow y Rogers) y luegoencuentra en estos filósofos una afinidad de planteamientos.
HUMANISMO, EXISTENCIALISMO Y FENOMENOLOGÍA
El término humanismo se relaciona con las concepciones filosóficas que colocan al ser humano como centro de su interés. El humanismo filosófico resalta la dignidad del ser humano, aunque interpretada de distinto modo en las diferentes formas de humanismo (cristiano, socialista,existencialista, científico, etc). El humanismo puede ser entendido como una determinada concepción del ser humano, y también como un método. Por ejemplo, el humanismo entendido como método esta presente en la psicología de William James, quien rechazó todo absolutismo y toda negación de la variedad y espontaneidad de la experiencia y, en consecuencia, reivindicó flexibilidad al describir la riqueza de loreal, aún a costa de perder exactitud. Para el enfoque humanista los conocimientos relevantes sobre el ser humano se obtendrán centrándose en los fenómenos puramente humanos tales como el amor, la creatividad o la angustia.
Con la influencia del existencialismo se pone énfasis en la existencia, en cómo los seres humanos viven sus vidas, en la libertad. Contra las especulaciones abstractas y...
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