Psicolog a Freud Personajes psicop ticos en el teatro

SIGMUND FREUD

PERSONAJES PSICOPÁTICOS EN EL TEATRO

Si, como desde los tiempos de Aristóteles viniese
admitiendo, es la función del drama despertar la piedad y el temor,
provocando así una «catarsis de las emociones», bien podemos describir
esta misma finalidad expresando que se trata de procurarnos acceso a
fuentes de placer y de goce yacentes en nuestra vida afectiva, tal como
el chiste y locómico lo hacen en la esfera del intelecto, cuya acción
es precisamente la que nos ha tornado inaccesibles múltiples fuentes de
dicha especie. No cabe duda de que, a este respecto, el principal papel
le corresponde a la liberación de los propios afectos del sujeto, y el
goce consiguiente ha de corresponder, pues, por un lado, al alivio que
despierta su libre descarga, y por el otro, muyprobablemente, a la
estimulación sexual concomitante que, según es dable suponer, representa
el subproducto ineludible de toda excitación emocional, inspirando en el
sujeto ese tan caramente estimado sentimiento de exaltación de su nivel
psíquico. La contemplación apreciativa de una representación dramática
cumple en el adulto la misma función que el juego desempeña en el niño,
al satisfacer su perpetuaesperanza de poder hacer cuanto los adultos
hacen. El espectador del drama es un individuo sediento de experiencia;
se siente como ese «Mísero, al que nada importante puede ocurrirle»;
hace ya mucho tiempo que se encuentra obligado a moderar, mejor dicho, a
dirigir en otro sentido su ambición de ocupar una plaza central en la

corriente del suceder universal; anhela sentir, actuar, modelar el mundo
ala luz de sus deseos; en suma, ser un protagonista. Y he aquí que el
autor y los actores del drama le posibilitan todo esto al ofrecerle la
oportunidad de identificarse con un protagonista. Pero de este modo le
evitan también cierta experiencia, pues el espectador bien sabe que si
asumiera en su propia persona el papel del protagonista debería incurrir
en tales pesares, sufrimientos y espantososterrores que le malograrían
por completo, o poco menos, el placer implícito. Sabe, además, que sólo
tiene una vida que vivir, y que bien podría perecer ya en la primera de
las múltiples batallas que el protagonista debe librar con los hados. De
ahí que su goce dependa de una ilusión, pues presupone la atenuación de
su sufrimiento merced a la certeza de que, en primer término, es otro, y
no él,quien actúa y sufre en la escena y en segundo lugar trátase sólo
de una ficción que nunca podría llegar a amenazar su seguridad personal.
Es en tales circunstancias cuando puede permitirse el lujo de ser un
héroe y protagonista cuando puede abandonarse sin vergüenza a sus
impulsos coartados, como la demanda de libertad en cuestiones
religiosas, políticas, sociales o sexuales, y cuando puede tambiéndejarse llevar dondequiera sus arrebatos quieran llevarlo, en cuanta
gran escena de la vida se represente en el escenario.
Todos estos prerrequisitos del goce, empero, son comunes a
varias otras formas de la creación artística. La poesía épica sirve en
primer lugar a la liberación de sentimientos intensos, pero simples,
como en su esfera de influencia lo hace también la danza. Cabe afirmar
que elpoema épico facilita particularmente la identificación con la
gran personalidad heroica en medio de sus triunfos, mientras que del
drama se espera que ahonde más en las posibilidades emocionales y que
logre transformar aún las más sombrías amenazas del destino en algo
disfrutable, de modo que representa al héroe acosado por la calamidad,
haciéndolo sucumbir con cierta satisfacción masoquista. Enefecto,
podríase caracterizar el drama precisamente por esta relación suya con
el sufrimiento y con la desgracia, ya sea que, como en la comedia
dramática, se limite a despertar la ansiedad para aplacarla luego, ya
sea que, como en la tragedia el sufrimiento realmente sea desplegado
hasta sus términos últimos. Es indudable que este significado del drama
guarda cierta relación con su descendencia...