psicologia
La historia reciente en la psicología social ha sido testigo de contribuciones a la teoría e investigación en tres grandes áreas: el estudio de los estereotipos, prejuicios, y racismo; el estudio de la cultura e influencias culturales; y el estudio de motivaciones cognitivas y motivacionales que van mas allá, o contrario, el propio interés racional del modelo central a laseconomías y otras ciencias sociales. Cada área ha sido testigo de alzas y bajas en el interés de lo recibido, y cada una ha visto cambios notables en el enfoque que las nuevas generaciones de investigadores han llegado a un primer plano.
ESTEREOTIPOS Y PREJUICIO
Desde 1920 hasta hoy, una preocupación importante en psicología social ha sido la naturaleza y efectos de los estereotipos yprejuicios; sin embargo, el enfoque en la investigación regularmente ha cambiado. En los años 20 y 30, la principal preocupación de los líderes investigadores, como Thurstone, Bogardus, Likert y otros fue el desarrollo de métodos fiables y validos para medir las actitudes negativas hacia los diversos grupos raciales y étnicos. Luego, en los años 30 y 40, como Miller y sus colegas de Yale trataron detraducir ideas psicoanalíticas en los modelos de la teoría del aprendizaje, los estudios sobre las bases de motivación para perjuicio salió a la luz de la psicología social, y los fenómenos como la búsqueda de chivos expiatorios y el desplazamiento se exploraron empíricamente. Al mismo tiempo, y en el mismo espíritu, los teóricos de la personalidad dirigidos por Adorno y sus colegas estudiaron eletnocentrismo y el autoritarismo.
A lo largo de ese período inicial, como es el caso hoy en día, los científicos sociales reconocen que los procesos cognitivos asi como los motivacionales fueron un elemento central en los fenómenos de interés. Walter Lippman, en su libro de 1922 sobre la "opinión pública" le dio al término "estereotipo" su significado actual, y tres décadas más tarde, Gordon Allport,en "La naturaleza del prejuicio" (1954), argumentó que los estereotipos se podía ver, en parte, tan natural, si como consecuencia no deseada, de los procesos cognitivos omnipresentes y útiles en general, de la categorización y la discriminación (véase Hamilton, 1981).
Como las normas sociales sobre el discurso público sobre las cuestiones de la raza, la etnia y el género comenzó a cambiar a raízde la decisión de la Corte Suprema de 1954 la integración de las escuelas públicas de la nación, y la Ley de Derechos Civiles de 1964, y como el Movimiento de Derechos Civiles cobró impulso, la medición de la actitud de nuevo se convirtió en un foco de interés. La evidencia objetiva de la discriminación no sólo se mantuvo en el mercado de trabajo y económicamente, sino también en los tribunales(ver Sommers y Ellsworth, 2001). Pero mientras que los estadounidenses, una vez informado libremente su renuencia a aceptar a alguien Negro, judío, musulmán o asiático (o un miembro de algún grupo similar discriminados) en sus barrios, clubes sociales, o el restaurante, las medidas anteriores no se mostró como sobre el racismo público.
De hecho, en contextos en los que las normas liberales encuestiones de raza imponen la violencia, las personas evitan las palabras y los hechos que incluso podrían ser mal interpretadas como racistas o sexistas, a menos que se compruebe una primera de sus "credenciales morales" como alguien que no esta sujeto a tals sesgos (Monin y Miller , 2001). Las medidas más sutiles se han desarrollado, tales como las escalas de racismo moderno o simbólico de Kinder,Sears y McConahay, a fin de detectar las formas menos evidentes de los prejuicios. Este proceso continúa, como en la actualidad muchos elementos en la Escala de Racismo Moderno (llamado McConahay, 1986) y ya no recibe la aprobación incluso por los encuestados que continúan protegiendo a los residuos de los prejuicios (Dovidio y Gaertner y Yzerbyt y Demoulin, volumen 2).
En los años posteriores...
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