resumen
Vivía este filósofo ateniense, como un “maestro ambulante”, dispuesto siempre a ayudar con su consejo sin ningún interés económico. Los hombres lo tenían como suamigo y las autoridades lo respetaban.
Atenas pasaba por un mal momento: Esparta le hacía la guerra y los atenienses habían perdido gran parte de su antiguo poder. Los ricos habían consumido granparte de sus fortunas en esta confrontación (del Peloponeso) y los impuestos eran demasiado gravosos para todos, incluidos los campesinos; como el mar se había convertido en un lugar inseguro, el comerciose vio afectado. De otra parte, los ejércitos mercenarios no recibían puntualmente su salario, con lo que se causó la deserción de muchas tropas, dejando a los atenienses desamparados, mientras lospersas se frotaban las manos viendo cómo se debilitaba el imperio enemigo. Por ello, inclusive muchos esclavos estaban dispuestos a abandonar la ciudad, dejando a los atenienses libres y pobres a susuerte.
Luego de caer en el 405 a.C., Atenas es dominada por treinta aristócratas que rinden pleitesía a la vencedora Esparta. Estos treinta tiranos son luego derrotados por un movimiento democráticoliderado por los sofistas que pretenden reinstaurar las costumbres relajadas y sibaritas de la época de Pericles; en ese ambiente de revolución social se lleva a cabo el juicio a Sócrates, bajo laacusación de despreciar a los dioses de la ciudad y pervertir a la juventud.
Aunque la cuestión es de índole religiosa, no debemos olvidar que, en ese entonces, la religión es baluarte de lacivilización ateniense, que ha moldeado sus usos e inclusive sus gobiernos; la ciudad ateniense era ejemplo de cultura, sofisticación y refinamiento, de modo que defender y preservar esas costumbres sería,sin duda, una de las labores políticamente más importantes del momento.
En medio de los escarceos por recuperar su identidad y tradiciones, Sócrates aparece a los ojos de los demócratas como un...
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