ser humano a traves de la historia

CONCEPCION DEL SER HUMANO A TRAVES DE LA HISTORIA
El ser humano en la antigüedad grecolatina:
La cultura grecolatina comprende las civilizaciones griega y romana. La realidad se representaba como un kosmos , es decir, como un conjunto compuesto por todas las cosas que existen en tanto están ordenadas de manera armónica y bella. El cosmos esta ordenado jerárquicamente, hay seres mas perfectosque otros, hay seres superiores e inferiores. Los superiores mandan y los inferiores obedecen. Por ejemplo, los dioses son superiores a los hombres y mandan sobre ellos. Las fuerzas que gobiernan a los cosmos componen los que los griegos llamaban Destino. Todos los seres estaban subordinados al destino. La diferencia era que los dioses inmortales conocían el destino y los seres humanos lopadecían. El cosmo es eterno, no tuvo comienzo ni origen. La representación de la realidad se expresa en mitos, en el arte y en la religión. Todos los seres conforman grados de un mismo ser, sujetos al mismo orden, a las mismas leyes del Destino. El ser humano era concebido entonces como un modo de ser particular entre otros seres. Dentro del cosmos, ocupaban un lugar superior a los animales e inferior alos dioses. Los antiguos griegos creían que las leyes cósmicas no habían sido creadas ni por los hombres ni por los dioses, pero que regían sobre ellos. Pensaban que los mandatos de los dioses, las leyes naturales, etc, estaban sujetas al Destino. Si todos los seres estaban sujetos a las leyes del Destino, entonces, también las comunidades humanas debían respetar este orden natural de las cosas.Solón, se pregunto que leyes deben regir en una comunidad, la respuesta era obvia: las mismas que rigen en los cosmos, porque la comunidad es un pequeño cosmos. Los seres humanos formaban parte de un orden superior, fuera de ese orden, dejaban de pertenecer a la especie humana. Esta es la razón por la cual para un griego era preferoble la muerte al destierro. Aristoteles decía que un hombreque no necesita de su comunidad es un dios o una bestia. En la cultura greco-latina, el ser o la realidad es monista, ya que hay un solo ser que tiene diferentes grados y jerarquías, la representación de la naturaleza humana es dualista, porque el hombre es un compuesto de dos elementos: el alma y el cuerpo. El cuerpo es algo compuesto, algo que puede ser dividido en elementos mas simples, quepuede descomponerse y morir. Las almas, como elementos simples e inmortales. Los antiguos griegos y romanos creían en la reencarnación de las almas.

El ser humano en la tradición judeo-cristiana:
El pueblo judío forma parte de la tradición semita, que incluye a los isirio-babilonicos, los amorrheos, los egipcios, los etiopios y los árabes. Para la tradición judeo-cristiana, Dios, que es eterno, hacreado el universo y a los hombres dentro de él. Todos los seres creados tuvieron un comienzo y tendrán un fin, son temporales. A diferencia del Creador, los seres creados, son finitos y mortales. Para los semitas, el alma no es, como para los griegos, un principio simple e inmortal, independiente del cuerpo, sino que es lo que le da aliento o vida, lo que anima al viviente, el alma esinseparable del cuerpo. El que muere es el hombre viviente, por eso, los semitas esperan la resurrección de los muertos, no la resurrección de las almas. A diferencia de la tradición greco-latina, la tradición judeo-cristiana tiene una concepción monista de la naturaleza del hombre, porque concibe al ser humano como una unidad indisoluble y no como dos principios separables. Para la tradiciónjudeo-cristiana, el universo aparece atravesado por dos sentidos opuestos: por un lado, el orden y las justicia con la que Dios creo a todos los seres y, por otro lado, el pecado y la injusticia que los humanos introdujeron al mandato de Dios con su desobediencia. La realidad es dual, ya que esta atravesada por dos sentidos distintos y opuestos.


El ser humano en la cultura moderna occidental:
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