Sintesis malinowski pritchard L Strauss Guber
PRITCHARD
La antropología social tiene un vocabulario técnico muy limitado y debe recurrir al lenguaje ordinario, que no es muy preciso. Pritchard aboga por la elección de las formas ordinarias de expresión, ya que lo que enseña la antropología social concierne a todos y no se encuentra limitado al conocimiento de los profesionales únicamente.
La antropología social designauna parte limitada de la antropología. Ésta se ocupa de investigar en particular las sociedades y las culturas humanas. Esta disciplina se la estudia generalmente en relación con otras ramas de dicha ciencia: antropología física, etnología, arqueología prehistórica, y algunas veces, lingüística general y geografía humana.
La antropología física, constituye una rama de la biología humana que seocupa, entre otras cosas, de la herencia, la nutrición, diferencias de sexo, anatomía y fisiología comparadas de las razas, y de la teoría de la evolución humana.
La etnología se encuentra estrechamente relacionada con la antropología social. Los antropólogos sociales pueden ocuparse de investigar todas las culturas y sociedades humanas; pero se han concentrado casi exclusivamente en los pueblosprimitivos. Los etnólogos se dedican también al estudio de esas sociedades.
Si bien la etnología y la antropología social trabajan fundamentalmente con el mismo tipo de sociedades, sus fines ulteriores son muy diferentes, por lo tanto, hoy en día se las considera como dos disciplinas separadas. La etnología se ocupa de clasificar los pueblos por sus características raciales y culturales, paraluego explicar su distribución en el presente y el pasado. Se basa para poder establecer sus conclusiones en deducciones obtenidas por evidencia circunstancial.
Antes de que el antropólogo social comience a comparar las sociedades primitivas entre sí, debe proceder a una clasificación de pueblos y culturas. Entonces, las conjeturas de la etnología tienen escaso valor para los antropólogos sociales,en cambio, sus clasificaciones les resultan muy útiles.
La arqueología prehistórica, puede ser considerada como una rama de la etnología, que trata de reconstruir la historia de pueblos y civilizaciones a partir de los restos humanos y culturales hallados en las excavaciones de yacimientos geológicos. Otra rama de la antropología, es la tecnología comparada, que se ocupa principalmente de lassociedades primitivas, pero no es más que un auxiliar de la etnología y de la prehistoria.
La antropología social, estudia el comportamiento social, generalmente a través de instituciones como la familia, los sistemas de parentesco; la organización política, procedimientos legales, ritos religiosos, etc., y las relaciones entre las mismas. Las analiza en sociedades contemporáneas, o sobrecomunidades históricas sobre las que existe una información adecuada para la realización de tales investigaciones.
Los programas universitarios de antropología podrían representarse por tres círculos que se cortan, y que simbolizan los estudios biológicos, históricos y sociológicos. Las áreas comunes de los tres serían la antropología física, la etnología (incluyendo la arqueología prehistórica y latecnología comparada), y la antropología social. Si bien estas tres disciplinas tienen un objeto común de estudio: el hombre primitivo, sus fines y métodos son muy diferentes.
Algunos antropólogos preferirían que la antropología social se enseñara en relación más estrecha con las ciencias sociales. Existe una gran divergencia entre los que la consideran como una ciencia natural y los que, comoPritchard, la consideran una ciencia social.
Cuando los antropólogos emplean el término “primitivo” para hacer referencia a una comunidad, hacen referencia a sociedades pequeñas en número de individuos y territorio, que poseen contactos sociales limitados, y que comparadas con otras comunidades más adelantadas, poseen una tecnología y una economía simples, y una función social poco especializada. ...
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