Socrates

Páginas: 11 (2521 palabras) Publicado: 19 de junio de 2008
S'crates (en griego, ????????, S?kr't?s) (470 a. C. - 399 a. C.)
fil'sofo griego, es considerado uno de los m's grandes tanto de la
filosof'a occidental como universal. Precursor de Plat'n y
Arist'teles, representantes fundamentales de toda la filosof'a
griega.

Naci' en Atenas, donde vivi' los dos 'ltimos tercios del siglo V a.C,
la 'poca m's espl'ndida enla historia de su ciudad natal, y de toda
la antigua Grecia. Fue un fil'sofo griego, hijo de Sofronisco - por
esto en su juventud se le llamaba "S?kr'tis i?s Sofroniskos"
(S'crates hijo de Sofronisco) -, de profesi'n cantero, y de
Fainarate, comadrona. Emparentados con Ar'stides el Justo.

Cuando S'crates naci', su padre recibi' del or'culo el consejo de
dejarcrecer a su hijo a su aire, sin reprimirle sus impulsos.

Desde muy joven llam' la atenci'n de los que lo rodeaban por la
agudeza de sus razonamientos y su facilidad de palabra, adem's de la
fina iron'a con la que salpicaba sus tertulias con los ciudadanos
j'venes aristocr'ticos de Atenas, a los que les preguntaba sobre su
confianza en opiniones populares, aunque muy amenudo 'l no les
ofrec'a ninguna ense'anza.

Su inconformismo lo impuls' a oponerse a la ignorancia popular y al
conocimiento de los que se dec'an sabios. 'l no se consideraba a s'
mismo sabio, aun cuando uno de sus mejores amigos, Querefonte, le
pregunt' al or'culo de Delfos si hab'a alguien m's sabio que
S'crates, y la Pitonisa le contest' que no hab'a ning'ngriego m's
sabio que S'crates (Apolog'a 21a). Comenz' as' su b'squeda,
preguntando y conversando con aquellas personas a quienes la gente
consideraba sabia, pero se dio cuenta de que en realidad cre'an saber
m's de lo que realmente sab'an, fil'sofos, poetas, y artistas, todos
cre'an tener un gran conocimiento, pero S'crates era consciente de la
ignorancia que lo rodeabay de su propia ignorancia, este
conocimiento lo llev' a tratar de hacer pensar a la gente y hacerles
ver el conocimiento real que ten'an sobre lo que los rodeaba.
Fingiendo saber menos conversaba con la gente y luego les hac'a notar
sus errores, a esto se le denomin' la 'iron'a socr'tica', que queda
expresada con su c'lebre frase 'S'lo s' que no s' nada'. Su m'sgrande m'rito fue crear la may'utica, m'todo inductivo que le
permit'a llevar a sus alumnos a la resoluci'n de los problemas que se
planteaban, por medio de h'biles preguntas cuya l'gica iluminaba el
entendimiento. El conocimiento y el autodominio habr'an de permitir
restaurar la relaci'n entre el ser humano y la naturaleza, era lo que
pensaba.

Muri' a los 70 a'os deedad, en el a'o 399 a. C. aceptando
serenamente la condena e ingiriendo la cicuta, como m'todo elegido de
entre los que el tribunal, que lo juzg', le ofrec'a para morir, por
no reconocer a los dioses atenienses y por, seg'n ellos, corromper a
la juventud. Seg'n relata Plat'n en la apolog'a que dej' de su
maestro, 'ste pudo haber eludido la condena, gracias a los amigosque
a'n conservaba, pero prefiri' acatarla y morir. Realmente lo juzgaron
porque dos de sus disc'pulos fueron tiranos que atentaron contra
Atenas. A su muerte surgen las escuelas socr'ticas, la Academia
Plat'nica, las menores, dos de moral y dos de dial'ctica, que
tuvieron en com'n la b'squeda de la virtud a trav's del conocimiento
de lo bueno.

La sabidur'a deS'crates no consiste en la simple acumulaci'n de
conocimientos, sino el poder afirmar, con plena conciencia, "s'lo s'
que no s' nada".

Esto lo hace una de las figuras m's extraordinarias y decisivas de
toda la historia, representa la reacci'n contra el relativismo y
subjetivismo sof'sticos, siendo un singular ejemplo de unidad entre
teor'a y conducta, entre pensamiento...
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