TEORIA INTERACCIONISTA

Semana 06 (lectura N° 08)


TEORÍA DE LA ACCIÓN -INTERACCIONISMO SIMBÓLICO

Los principales autores europeos de la teoría de la acción: Raíces históricas, representantes clásicos y contemporáneos:
Max Weber (1864-1920) será su principal representante. Va a partir de la necesidad de entender un contexto social desde la perspectiva de los individuos que participan en ella.
Las accionesde los individuos y los significados que ellos mismos dan a sus acciones es lo que va configurando la sociedad. Realiza el estudio de la sociedad desde el punto de vista de la persona (orientación micro). No parten del estudio de estructuras, sino del análisis de las interacciones entre personas y en distintos contextos.
Comparte algunas ideas con Marx sobre los conflictos sociales, pero suplanteamiento es menos materialista; opina que la explicación viene de las ideas, no de la economía, especialmente de las creencias y valores, las que orientan las acciones de los individuos en un sentido o en otro. Éstas terminan condicionando que las sociedades se desarrollen en determinado sentido.
En La ética protestante y el espíritu del capitalismo, Weber afirma que el éxito personal es ser unbuen cristiano, lo que implica desarrollo capitalista. Weber hará comparaciones entre sociedades (espacio-tiempo), compara las creencias religiosas, las organizaciones políticas, administrativas, económicas, y de estos análisis creó los “tipos ideales” o “ideal tipo”, que es una herramienta conceptual que sirve para reconstruir esquemáticamente una pauta de relaciones sociales.
Críticas a lasteorías de la acción:
Es un buen contrapeso a los paradigmas macro anteriores, porque estos enfoques micro nos ayudan a entender cómo los individuos van creando y recreando la sociedad. Pero es más fácil que pierdan el peso que tienen las variables macro o estructurales.

Teoría del Interaccionismo simbólico:
Parte de las teorías de Weber y se centra en estudiar cómo las personas vanconstruyendo su propia identidad y definiéndose a través de sus experiencias sociales (de sus interacciones). Centra sus investigaciones, sobre todo, en la Sociología urbana: qué pasa en las ciudades, en las relaciones entre personas, en dónde están ubicadas.
La perspectiva del interaccionismo simbólico fue desarrollado por los sociólogos estadounidenses George Herbert Mead (1863- 1931) y Charles HortonCooley (1864 – 1924), a principios del siglo XX, lo reelaboró en los años recientes Herbert Blumer (1939, 1969), Erving Goffman (1959, 1967) Howard Becker (1963, 1984) y otros.

Comenzaremos nuestro análisis con las ideas de George Herbert Mead cuyas raíces intelectuales más influyentes en particular y del interaccionismo simbólico en general, son la filosofía del pragmatismo y el conductismopsicológico.

Pragmatismo:

Es una perspectiva filosófica en donde la verdadera realidad no existe “fuera” del mundo real; se “crea activamente a medida que actuamos dentro y hacia el mundo” como primer lugar. En segundo lugar, las personas recuerdan y basan su conocimiento del mundo sobre lo que se ha demostrado útil para ellas. Suelen alterar lo que ya no “funciona”. En tercer lugar, laspersonas definen los “objetivos” físicos y sociales con los que tienen relación en el mundo de acuerdo con su utilidad para ellas. Finalmente, si nuestro deseo es entender a los actores, debemos basar nuestra comprensión en lo que ellos hacen realmente en el mundo.

Conductismo:

A los conductistas radicales, les preocupan las “conductas observables” de los individuos. Se centran en losestímulos que provocan las respuestas, o conductas, en cuestión rehúsan asignar demasiada importancia a los procesos mentales encubiertos que ocurrían en el tiempo que mediaba entre el estímulo y la emisión de la respuesta.
Una sociedad es el resultado de las interacciones cotidianas de las personas, que van dotando de sentido el mundo social que les rodea. Por supuesto, este proceso no garantiza...