Teoria Marxista

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA
UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERMENTAL POLITÉCNICA
DE LA FUERZA ARMADA
VICERRECTORADO ACADÉMICO
DIRECCION ACADÉMICA
DIVISIÓN DE APOYO ACADÉMICO

MATERIA: SOCIOLOGIA
ESPECIALIDAD: LAGM


TEORIA

MARXISTA

Durante muchos años Karl Marx (1818-1883) fue considerado principalmente economista,
debido a susimportantes aportaciones a esta disciplina.
Sin embargo, la obra de Marx es gigantesca, pues lo mismo contribuyó al desarrollo de la
economía, que de la política, la filosofía, la sociología, etc. Las influencias básicas del pensamiento
de Marx deben remontarse a tres fuentes principales:
-La dialéctica (invertida) del alemán Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831)
-El socialismo del condeSaint-Simon.
-Las ideas económicas expresadas por el británico Adam Smith (1723-1790).
La lógica de Hegel fue su modelo para crear el materialismo dialéctico, solo Hegel desarrolló
su dialéctica enfocada hacia las ideas, mientras que Marx lo hizo en función del mundo material.
En general, las teorías sociológicas coinciden en considerar que las influencias sociales se
rigen, indistintamente, por laley causa-efecto, de manera unidireccional. El método dialéctico de
análisis, por su parte, establece que el elemento A puede tener efecto sobre el elemento B, pero
igualmente es posible que el elemento B pueda influir sobre el elemento A.

En otras palabras, cuando un sociólogo dialéctico alude a la causalidad, se remite a una
totalidad en la que se da una reciprocidad de las relacionesexistentes entre los factores sociales.
Para Marx, los valores no pueden segregarse de los hechos sociales. Entendida esta
simbiosis, el análisis de los fenómenos sociales debe ser acompañado de un análisis de sus
implicaciones valorativas.
Para Marx, resulta impensable el estudio serio de una unidad social aislada, es decir, el
marxismo adopta, permanentemente, una perspectiva de tiporelacional, que no se limita el
interés exclusivo por la relación existente entre los fenómenos sociales presentes, sino que incluye
la consideración de fenómenos sociales pasados y futuros.
Así, los sociólogos dialécticos no únicamente manifiestan su preocupación por el estudio de
los antecedentes y la razón histórica del presente, sino también por el destino del grupo social.
La dialéctica provocainterés por los conflictos y las contradicciones que se da entre sus
niveles de la realidad social; el interés sociológico más tradicional se inclina, en cambio, por los
modos en que estos diversos niveles se mezclan, de forma bastante clara, dentro un todo
cohesivo. Aunque Marx era consciente de que las ideologías de los capitalistas se entremezclaban
con sus intereses objetivos, pretendíacentrarse en cuestiones como el conflicto entre las grandes
estructuras creadas por los capitalistas y los intereses del proletariado.
Para Marx, la contradicción última en el seno del capitalismo se da tal vez en la relación
entre la burguesía y proletariado.
El capitalista produce el proletariado al obligar a los trabajadores a vender su jornada laboral
a cambio de salarios ínfimos. A medidaque el capitalismo se expande, aumenta la cantidad de
trabajadores explotados y el grado de esa explotación. El creciente grado de explotación genera
una oposición cada vez mayor del proletariado. Esta oposición `provoca una mayor explotación y
opresión, y el resultado probable es una confrontación entre las dos clases en la que el
proletariado, desde el punto de vista de Marx, es probable quetriunfe.
Los conceptos de falsa consciencia y conciencia de clase son fundamentales en la teoría
marxista.
Por falsa consciencia, Marx dice que debe entenderse la apreciación incorrecta que, en el
capitalismo, tienen tantos trabajadores como capitalistas sobre la manera como funciona el
sistema y del papel que desempeña dentro de ese sistema y del papel que desempeñan dentro de
ese...