Tibet

CULTURA DEL TIBET
La civilización tibetana posee una muy rica cultura. Los tibetanos proclaman que Tíbet es una nación separada, con una culturadistinta, sin embargo, los chinos afirman que es una variación local de una cultura local.
El budismo fue adquiriendo características propias, proceso que culmino con la formación del budismotradicional tibetano. Al mismo tiempo, el desarrollo de la cultura tibetana estuvo sometido al poderoso influjo de las culturas india y nepalesa de Asia meridional, de las culturas persa y árabe de Asiaoccidental, y, sobre todo, de la cultura de la etnia de las planicies centrales de China. A lo largo de su proceso de desarrollo, la arquitectura y las artes plásticas como la escultura, la pintura, ladecoración, la artesanía, la música, la danza, el teatro, el idioma, la literatura escrita, la literatura folklórica, la medicina y la farmacología tibetanas, la astronomía y el calendario hanalcanzado un nivel alto en Tibet .

El Tibet se convirtió en un régimen político local de servidumbre feudal, caracterizado por la fusión de las autoridades religiosas y las políticas, y por laconcentración del poder en manos de un exiguo grupo de monjes y aristócratas de altas jerarquías. El budismo tradicional tibetano ocupo durante un período bastante largo un lugar hegemónico en la culturatibetana. Esta situación se prolongo hasta 1959, año en que comenzó la reforma democrática. Durante ese período, un reducido grupo de monjes de las altas jerarquías monopolizo los medios de producción, lacultura y la educación. Los círculos culturales y artísticos estaban al servicio exclusivo de dicho grupo y de los altos funcionarios. Los siervos y los esclavos, que constituían el 95% de lapoblación tibetana, vivían sumidos en la extrema miseria. Además de frenar el avance de las fuerzas productivas, la prolongada vigencia de esa servidumbre feudal que imbricaba lo político con lo religioso...