TOXICOMANIA

TOXICOMANÍA
En toda la historia de la humanidad, el hombre convivió, experimentó y buscó sustancias con las cuales interactuar. En las sociedades primitivas el consumo de drogas se basaba en una sólida tradición cultural, lo cual impedía la desorganización psíquica del sujeto. El uso de dichas sustancias se constituía en un acto en el cual la transmisión del Nombre del Padre se profesaba, enbúsqueda de lo trascendente, en un encuentro posible con su historia, buscando encontrar un contacto con sus ancestros. Estos rituales estaban insertos en un lazo simbólico, lo cual hace que el sujeto establezca un lazo con su origen. La búsqueda de lo ancestral es una salida simbólica que encuentra el sujeto para situarse en la sociedad. Es el significante del Nombre del Padre en tanto significanteamo, organizador de la subjetividad, en un contexto de lazo social. Saber quién es su ancestro le permite situarse en el lazo social.
En la década de los 70, las drogas se hallaban en el contexto de una crisis de los valores vigentes, constituyéndose en el símbolo de la revolución cultural. La búsqueda de nuevos significantes amos, ordenó a una generación que formó parte de la memoria de lahumanidad, el movimiento hippie.
En 1930, Freud previa que el sujeto, frente a su completitud y en la búsqueda de su felicidad, encontraría en la drogas el método más eficiente para evitar el sufrimiento. Ese alivio propiciado por las drogas, trae la esperanza de eliminar la división subjetiva, la incompletitud del sujeto frente a su falta de ser, que es el motor del ser humano. Las drogas continuaronpresentes desde aquel entonces, prometiendo algo que vas más allá del placer, y es que ofrece la posibilidad de aliviar la angustia de existir.
Mediante el impacto del avance de la ciencia y del consumismo, además de los avances tecnológicos, se produce el retorno a la cruel realidad de la competencia simultánea entre los sujetos, como manera de encontrar un “lugar” en la sociedad. Laglobalización crea y refuerza el subdesarrollo, abriendo un espacio para la constante insatisfacción y segregación de las diferencias, en la medida en que esa lógica implica que el tener bienes-objeto equivale a tener un determinado lugar social.
Como parte de este contexto, el uso de la droga modifica y está cada vez más distante de la realidad de las sociedades primitivas. Actualmente, la droga formaparte de una interminable lista de objetos de consumo ofrecidos al sujeto, un producto para ser digerido, como efecto del discurso de la ciencia.
Lacán señaló que la ciencia ha producido ciertos efectos por productos diversos, que van desde los tranquilizantes hasta los alucinógenos, complicando de forma singular el campo de la demanda, que ha sido calificado de modo puramente policial, detoxicomanía. Ese efecto de adhesión del sujeto a los objetos de consumo, en el caso de las drogas, nos remite al campo del goce, es decir, que los objetos utilitarios están al servicio de la satisfacción, determinando a veces un modo complicado de lazo social, en el sujeto encuentra una sutura para su falta de ser, y un fuerte fenómeno identificatorio en el que el sujeto se nombra a partir de lasatisfacción del encuentro con el producto. Los objetos utilitarios (drogas), capturan algo del deseo humano por insertarse en la cadena metonímica de los productos.
La droga en un primer momento es la solución que el sujeto encuentra para lidiar con la castración, con los impases con el Otro sexo y con el malestar en la civilización, en un segundo momento el sujeto se percibirá intoxicado por elobjeto.
El consumo lo que hace es procurar el placer en una vía en la que el Otro queda excluido. Otorga la fantasía de independencia del Otro por ello anula la condición de castración. La singularidad no es considerada y el sujeto es reducido a consumidor. La droga borra las singularidades subjetivas. El tóxico saca al sujeto del campo del deseo y lo inserta en el campo del goce, un goce...