Umberto Eco


Informe N°1 – Umberto Eco –TRATADO DE SEMIOLOGÍA GENERAL – “Hacia una lógica de la cultura” y “Un modelo comunicativo elemental”

Distinguido crítico literario, semiólogo y estudioso del fenómeno de masas, Umberto Eco nace en Alessandria en 1932. A los veinte años, se traslada a Turín donde se doctoró en Filosofía con L. Pareyson. Su tesis versó sobre El problema estético en Santo Tomás(1956), y su interés por la filosofía tomista y la cultura medieval se hace presente en toda su obra.
En 1966 publicó sus estudios Obra abierta (1962) y La estructura ausente (1968). Con Obra abierta se orienta hacia la investigación de los sistemas de significación y los procesos de comunicación.
Umberto Eco es además doctor honoris causa por 25 universidades de todo el mundo. En el 2000 creó enBolonia la Escuela Superior de Estudios Humanísticos. Es una iniciativa académica para licenciados de altísimo nivel destinada a difundir la cultura universal. También es secretario (y fundador desde 1969) de la Asociación Internacional de Semiótica.
Se pueden definir dos presupuestos clave en la amplia producción del autor: en primer lugar, el convencimiento de que todo concepto filosófico, todaexpresión artística y toda manifestación cultural, deben situarse en su ámbito histórico; y en segundo lugar, la necesidad de un método de análisis único, basado en la teoría semiótica, que permita interpretar cualquier fenómeno cultural como un acto de comunicación regido por códigos al margen de cualquier interpretación idealista o metafísica.
La variedad de los aspectos analizados porUmberto Eco abarcan desde la producción artística de vanguardia, como en Obra abierta, hasta la cultura de masas, como en Apocalípticos e integrados (1964) o en El súper-hombre de masas (1976), a la sistematización de la teoría semiótica dedicó el Tratado de semiótica general (1975), obra que elabora una teoría de los códigos y una tipología de los modos de producción de significado.
Escribió,enfrentándose a una concepción ontológica de la estructura de los fenómenos naturales y culturales, La estructura ausente (1968), que alcanza su continuación en Lector in fabula (1979). En esta última obra se afirma que la comprensión y el análisis de un texto dependen de la cooperación interpretativa entre el autor y el lector. Algunos conceptos básicos del Tratado fueron estudiados nuevamente y, enocasiones, modificados por el propio autor en una serie de artículos. Al mismo tiempo que sus trabajos teóricos sobre el análisis de los signos y los significados han influido y creado escuelas en círculos académicos, Eco se ha hecho popular a través de dos novelas, El nombre de la rosa (1981) y El péndulo de Foucault (1988).

El libro Tratado de Semiótica General de Umberto Eco es un estudio de unateoría semiótica general que es capaz de explicar el funcionamiento de la semiótica desde sistemas relacionados con uno o más códigos. Un proyecto de semiótica general comprende una teoría de los códigos y una teoría de la producción de signos.
El mayor interrogante que el autor va a poner va a abordar es la cuestión de la semiótica como un dominio o una disciplina. Para que sea considerada unaciencia, la semiótica debe tener un objeto de estudio y una metodología. A definir estas dos últimas es que se va a dedicar Eco en la introducción del libro.
Eco va a partir por tratar de definir qué es un signo. Al especificarlo, se define también el objeto de estudio de la semiótica. El autor nos propone pensar en términos de “Función Semiótica” en vez de “Signo”, lo cual surge de dejar depensar al signo como una entidad cerrada y reconocer que está sujeto a la interpretación del receptor de ese significante. Esta interpretación va a estar condicionada por las diferentes competencias de cada receptor. El estudio de la función semiótica, entonces, se trata de la relación entre expresión y contenido. Dice entonces Eco, que el estudio del signo debería estar abordado no sólo desde...