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ACTOS HUMANOS Y ACTOS DEL HOMBRE

El objetivo es saber distinguir los actos humanos y los actos del hombre. Tanto unos como otros son ejecutados por el hombre; en esto se asemejan. Pero los primeros son ejecutados conciente y libremente, es decir, en un nivel racional, a diferencia de los segundos, que carecen de conciencia o de libertad, o de ambas cosas.
Los actos humanos sonoriginados en la parte más típicamente humana del hombre, es decir, en sus facultades específicas, como son la inteligencia y la voluntad. Los actos del hombre sólo perteneces al hombre porque él los ha ejecutado, pero no son propiamente humanos, porque su origen no esta en el hombre en cuanto a hombre, sino en cuanto animal.
Por ejemplo: leer, escribir, trabajar, comer, etc., son ordinariamenteactos humanos, porque se ejecutan de un modo consciente y voluntario. Por el contrario, los actos ejecutados durante el sueño o distraídamente, los actos mecánicos o automáticos, son típicamente actos del hombre.
Hay que tener en cuenta que un mismo acto puede ser humano, en unas circunstancias, y del hombre, en otras. Por ejemplo, ordinariamente la respiración es un acto del hombre, pero en unatleta, que realiza ejercicios conscientes y voluntarios de respiración, este acto se convierte humano.
Esta distinción no nos ocuparía en este proyecto, si no fuera porque influye notablemente en las valoraciones morales. Efectivamente, los actos humanos, con las características ya descritas, son los únicos que pueden juzgarse como buenos o malos desde el punto de vista moral. Los actos delhombre, tal como han sido descritos, carecen de valor moral, son amorales, aun cuando pudieran ser buenos o malos bajo otro aspecto. Por ejemplo, la digestión, en cuanto que no está dirigida racionalmente, es un acto del hombre, porque se ejecuta sin conocimiento ni voluntad; por tanto, si se juzga como buena o mala no será bajo el punto de vista moral, sino bajo otro punto de vista, como elfisiológico, por ejemplo. En cambio el acto de trabajar, por ser acto humano, tiene un cierto valor moral, cuyo nivel podrá captarse mejor a medida que penetremos en este estudio.


Como ya se puede ir notando, en un acto, el valor moral existe, en un nivel aparte de su valor ontológico. El valor ontológico o metafísico se refiere al hecho real. Por lo pronto, hay que fijar la atención en este hecho: unacto ejecutado por un hombre siempre tendrá un valor ontológico, en cuanto que existe objetivamente y posee ciertas perfecciones; pero el valor moral del mismo está en función de la persona que lo ha ejecutado. De aquí ha surgido la inevitable distinción entre actos humanos y actos del hombre. Solamente los primero son objeto de la Ética, sólo ellos son juzgados como buenos o malos desde el puntode vista moral.
Adviértase, pues, que al definir la Ética como una ciencia que estudia los actos humanos, la expresión “actos humanos” que un cambio en ella podría originar serias confusiones. La Ética no estudia los actos del hombre.
Para terminar, vale la pena subrayar lo que sería la primera pregunta que nos deberíamos hacer, cada vez que se trate de juzgar sobre la moralidad de unacto, a saber: “¿se trata de un acto humano o simplemente es un acto del hombre?”. Si pertenece ala esta última clasificación, ya no se podrá seguir adelante; se trata, de un acto amoral, ni bueno ni malo desde este punto de vista, y la Ética ya no tiene nada allí que decir.
Los actos humanos son moralmente, ya sean moralmente buenos o moralmente malos. Estos últimos suelen denominarse inmorales.Solamente los actos del hombre están desligados del valor moral y son amorales.

EL AMORALISMO
El sentido correcto de la palabra amoral es el etimológico: sin moral, independientemente de la mora, en un nivel diferente al de la Ética. A este plano pertenecen los actos del hombre. Ordinariamente ejecutan actos amorales los niños, los enfermos mentales y los distraídos.
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