Wittgenstein y zen

Wittgenstein y el Zen
Autor: H.G. Hodgson
Versión Digital por El Astrólogo
Contenido
Momento de inicio ........................................................................................................................................................................................ 9
i. Las aproximaciones de Wittgenstein a la práctica zen. La teoría del lenguaje................................................................................ 11
II. Análisis de la relación Wittgenstein-budismo zen .............................................................................................................................. 23
1. Primera sentencia..................................................................................................................................................................................... 23
2. Segunda sentencia ..................................................................................................................................................................................... 33
3. Tercera sentencia....................................................................................................................................................................................... 40
4. Cuarta sentencia ........................................................................................................................................................................................ 42
III. El koan zen y los koan wittgensteinianos........................................................................................................................................... 49
IV. La comprensión zen y la comprensión filosófica. El satori y el juicio analítico ........................................................................... 57
V. Sintaxis lógica. Diagnóstico y tratamiento del lenguaje. La experiencia de lo real .......................................................................... 61
VI.El vacío. La vacuidad ............................................................................................................................................................................... 69
VII. La dimensión ética y el silencio ............................................................................................................................................................ 77VIII. El ego y la práctica zen ......................................................................................................................................................................... 81
Anexo. El budismo zen una posible topología ........................................................................................................................................... 85Conclusión ....................................................................................................................................................................................................... 93
Bibliografía...................................................................................................................................................................................................... 95

Momento de Inicio

Cuando el verbo no existía, el hombre moraba en la tierra y recibía en silencio los poderes de la naturaleza, y sin comprender aún su ley, se avenía a ella. Todo era silencio apacible. El ser fluía haciéndose uno con el universo. Luego, la palabra irrumpió y el hombre se hizo poderoso. La palabra advino y el ser se agitó y ya no fue apacible. Yrecibió a la naturaleza sólo para doblegarla, para servirse de ella. La continuidad del ser con la tierra se interrumpiría para siempre. Vinieron luego los dioses oscuros y la luz se llenó de tinieblas. La palabra copuló con el silencio, y de esta unión se engendró el sempiterno abismo que a ella se encadena. Desde entonces, librando entre ellos secreta guerra, uno no pudo ya existir sin el otro. La...