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Para Elisa, mi madre.

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ÍNDICEINTRODUCCIÓN

5

CAPÍTULO I
LA RECEPCIÓN CRÍTICA DE LA OBRA
DE ÓSCAR COLCHADO

11

CAPÍTULO II
CRÍTICA POSTCOLONIAL Y PENSAMIENTO ANDINO
2.1. Modernidad/Colonialidad

42
43

2.1.1. La expansión colonial y el capitalismo

45

2.1.2. La colonización epistemológica

49

2.1.3. La crítica postcolonial y el conocimiento
emancipador

51

2.2. Pensamiento andino

542.2.1. La oralidad

55

2.2.2. La dualidad

58

CAPÍTULO III
ORALIDAD Y MEMORIA CULTURAL ANDINA
EN ROSA CUCHILLO

63

3.1. Los hipotextos orales andinos

64

3.2. Un mundo de sonido

72

3.3. Fórmulas y resonancias quechuas

78

3.4. El bilenguajeo

81

CAPÍTULO IV
PENSAMIENTO ANDINO EN ROSA CUCHILLO

87

4.1. La dualidad andina

87

4.2. El tinkuy y laintertextualidad transcultural

97

4.2.1. La Biblia y Rosa Cuchillo

97

4
4.2.2. La Odisea y Rosa Cuchillo

99

4.2.3. La Divina Comedia y Rosa Cuchillo

103

4.2.4. El yanantin y la estructura de la novela

107

4.3. El mediador cultural : hacia una razón dialógica

110

CAPÍTULO V
VIOLENCIA Y CRÍTICA POSTCOLONIAL
EN ROSA CUCHILLO

114

5.1. La violencia y el discurso:caos e inestabilidad

115

5.2. El monologismo de SL ante la comunidad andina

117

5.3. Género, memoria y violencia

119

5.4. Liborio Wanka: entre la violencia y la utopía

123

5.5. La reinscripción de las voces silenciadas

126

5.6. Rosa Cuchillo: Ñuqanchikpa memoria

130

CONCLUSIONES

132

BIBLIOGRAFÍA

134

5

INTRODUCCIÓN

Mi primer acercamiento a RosaCuchillo (1997), novela de Óscar Colchado
Lucio (Huallanca, Ancash 1947), estuvo motivado por el deseo de participar, desde el
campo de los estudios literarios, en el debate sobre la violencia política que azotó
nuestro país durante el conflicto armado interno producido en las dos últimas décadas
del siglo XX. En efecto, mis primeras lecturas de esta importante obra se circunscribían
a losaspectos que me permitieran atender esta urgente e ineludible agenda re/instalada a
raíz de la publicación del Informe Final de la Comisión de la Verdad y Reconciliación
en agosto de 2003. Así, mientras cursaba el último año del pregrado en la Facultad de
Letras de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, el 2004, me dediqué a discutir
mis reflexiones en torno a esta novela con algunoscompañeros y profesores. Sin
embargo, con el transcurrir de los meses, y luego de incesantes lecturas, surgieron otras
interrogantes que me llevaron a profundizar mi interés en Rosa Cuchillo1 y a ampliar mi
inicial campo de investigación. En ese momento comencé a reunir el escaso material
crítico sobre esta trascendental obra con el objetivo de encontrar algunas respuestas a
mis nuevas inquietudes,labor que, en gran medida, resultó infructuosa.
Las diversas problemáticas que presenta Rosa Cuchillo giran en función a la
interconexión de dos aspectos fundamentales. En primer lugar, su condición de novela
bicultural, es decir, de obra literaria que se inserta en las fronteras de dos sistemas
socioculturales (o semiósferas) que interactúan y se conjugan tensionalmente en nuestro

1

Enesta investigación he utilizado la primera edición de la novela (1997) pero he considerado los
cambios introducidos en las siguientes ediciones (2002) y (2005), cuando eran pertinentes.

6
territorio nacional: el andino y el occidental. En segundo lugar, como ya hemos
adelantado, la representación del tema del conflicto armado interno (1980-2000)
acrecienta la necesidad del análisis de...