02 OLLANTAY




UNIVERSIDAD NACIONAL
“PEDRO RUIZ GALLO”
FACHSE
"Año de la Diversificación Productiva y del Fortalecimiento de la Educación"

ESCUELA : EDUCACIÓN

ESPECIALIDAD : LENGUA Y LITERATURA

CURSO : LITERTURA PERUANA

DOCENTE : CÉSAR LECCA VERGARA

ALUMNOS : CAMPOS LLONTOP, BRENDA
CHÁVEZ MEGO, FERMÍN
GARCÍA SILVA, CRISTIAN
HUAMÁN ACEDO, ANTONY
OLAVARRÍA CHUYO, FREDYTORRES FLORES, MILTON

Lambayeque, mayo del 2015



EL OLLANTAY

Cuestionario Nº 02
I. PARTE INFORMATIVA:
1. ¿Siendo su autor anónimo, en qué circunstancias El Ollantay se llega a conocer?
Este drama anónimo fue compuesto en la época de los Incas soberanos del Perú, por los años de 1470, fue puesto porprimera vez por escrito por el sacerdote Antonio Valdés en 1770, a quien por algún tiempo se consideró su autor original.
2. ¿Por qué existe tanta controversia sobre su creación?
Lo que pasa es que se conocen varios manuscritos de la misma obra y al principio una gran polémica respecto a cuál sería el original, además se atribuía la autoría a algunos de estos copistas del drama. Se supuso primero queAntonio Valdés fuera el autor del Ollantay. También se sospechó que el autor fuera Justo Pastor Justiniani, pero luego se comprobó que éste solo fue un simple copista. Todas estas suposiciones fueron desbaratadas, en vista de no existir documentos probatorios, lo que para muchos abonaría más a favor de su procedencia incaica.
3. ¿Está basado en la historia real de los Incas? ¿Por qué?
Sí. Lainterpretación más ajustada a las pruebas históricas señala claramente que el drama está inspirado en la leyenda de Ollanta. Luis Alberto Sánchez señala que en el poema Armas Antárticas de Juan de Miramonte, escrito entre 1608 y 1615, se narra una leyenda muy semejante a la de Ollanta… era evidente que sobre la base de la leyenda incaica y su popularidad y difusión, se armó un drama quechua, con ladiferencia de que la leyenda era de naturaleza trágica dado por el fin funesto del héroe.
4. ¿Qué opina Alfredo Yépez al respecto?
Alfredo Yépez Miranda en su estudio titulado El Drama Ollantay es Incaico, mediante algunas esclarecedoras palabas deja claro la filiación histórica a lado de la leyenda. Solo que el dato proporcionado acerca del Inca no está del todo claro. Esa versión nos habla deAtahualpa, por su lado Weiner señala a Huayna Cápac, y E. Palacios no da nombre definido. Sea lo que fuere, el drama está basado en la historia real de los Incas.

5. ¿En qué se fundamentan los estudios para defender la Tesis Incaísta?
José Sebastián Barranca, quien utilizó en 1868 el códice dominicano para su versión al castellano, mantiene una posición incaísta sostenida en las siguientes bases:
No sedescubre en el drama la menos alusión al cristianismo.
Encierra muchos pasajes, que aún recitan o cantas indios de raza pura.
Encierra voces que ha desaparecido y otras que están desfiguradas y que solo se pueden reconocer en vocabularios hechos después de la conquista.
Los manuscritos ofrecen grandes diferencias, respecto a la extensión de los diálogos y a los personajes dramáticos.
El lenguajede la corte se ve que es el genuino de los Incas.
Se encuentras términos que aún existen en muchos lugares.
La sociedad figurada en el drama es pagana, sin vestigios de invasores.
La división del argumento no es conforme a las reglas del drama moderno, con escenas se podrían consideras verdaderos actos.
La existencia de la rima regular no prueba que sea posterior a la conquista.
6. ¿Cuál es elsustento de la Tesis Incaísta?
Esta tesis tiene como fuertes defensores a Georges Baudot y Jesús Lara. El primero sostiene al respecto que el Ollantay es una forma teatral quechua, creada y representada antes de la llegada de los españoles. Para vislumbrar este aspecto incaico, resalta la necesidad de un análisis del texto quechua. El segundo, gran historiador, sostiene que es un drama de origen...