09Ana_Matus
Páginas: 33 (8030 palabras)
Publicado: 9 de noviembre de 2015
Revista de la Facultad 12, 2006
139-161
Poder y Modernidad
en el pensamiento de
Hannah Arendt
Ana Matus*
anamatus@mail.retina.ar
El presente trabajo continúa las reflexiones sobre la
conceptualización del poder en el pensamiento de
poder- modernidad - Hannah
Arendt
Hannah Arendt -que exploramos en un artículo anteriorcon el propósito de avanzar sobre el interrogante que
plantean lascondiciones de la sociedad moderna como
potenciales límites a la generación del poder.
Retomando las distinciones y articulaciones sobre
las que opera Arendt – poder y violencia, poder y acción,
poder y espacio de aparición- examinaremos las modificaciones impuestas por el advenimiento de la modernidad a la creación y recreación del poder. Todo ello nos llevará, a su tiempo, a desbrozar la mirada quedirige Arendt
sobre la modernidad y los valores implícitos en ella.
*Ana Matus es licenciada en
Sociología y maestranda en
Ciencias Políticas y Sociología en
FLACSO. Es docente e investigadora de Facultad de Derecho y
Ciencias
Sociales
de
la
UNComahue.
Revista de la Facultad 12, 2006
139
Ana Matus
Power and modernity
in Hannah Arendt´s work
power - modernity - Hannah
Arendt
This work reflectson the conceptualization of power in
Hannah Arendt´s work, which has been explored in a previous article, with the purpose of answering the question
posed by modern society conditions as potential limitations to the generation of power.
Following on Arendt´s distinctions and articulations power and violence, power and action, power and arenawe examine the modifications introduced by the advent
ofmodernity to the creation and recreation of power.
This, in turn, will lead is to understand Arendt´s thinking
about modernity and its implicit values.
140
Revista de la Facultad 12, 2006
Poder y Modernidad en el pensamiento de Hannah Arendt
El hombre espantoso me responde: “Caballero, según los
inmortales principios del 89, todos los hombres tenemos los mismos derechos ante la ley; por lotanto tengo derecho a contemplarme; con agrado o desagrado, eso es algo que únicamente
atañe a mi conciencia”
Baudelaire, El espejo
“...yo aparezco ante los otros como los otros aparecen
ante mí”
Aristóteles, Etica a Nicómaco
Introducción
En un artículo anterior 1 examinamos la peculiar concepción arendtiana sobre el poder a través de
un recorrido exploratorio que involucraba la distinción entrepoder y violencia; la articulación entre
poder y acción y entre poder y espacio de aparición.
De esa manera, intentábamos recrear la particular
respuesta arendtiana ante la pregunta por la naturaleza del poder.
Frente a la visión que propone Hannah Arendt,
es inevitable que aparezca ante nosotros el interrogante acerca de los límites a la generación del poder
así entendido, bajo las condiciones dela sociedad
moderna.
Nuestro propósito aquí, enunciado como el
intento de avanzar sobre las modificaciones impuestas por el advenimiento de la modernidad a la creación y recreación del poder, nos llevará a desbrozar,
a su tiempo, la mirada que dirige Arendt sobre la
modernidad y los valores implícitos en ella.
Para llevar a cabo esta tarea, proponemos
retomar la serie de distingos ya señalados,esto es,
las diferencias que establece la pensadora entre los
fenómenos de violencia y poder, para discernir los
asuntos públicos de la cuestión del dominio; en
segundo lugar, la íntima conexión que establece
entre acción y poder, así como la distinción que
marca con respecto a las actividades fabro-laborativas de los hombres; y finalmente la caracterización
arendtiana del espacio entre-los hombresdonde se
genera el poder, que involucra la distinción entre
1
Vease
Matus,
Ana:
“Consideraciones sobre el concepto de poder en Hannah
Arendt” en Revista de la Facultad
Nº 9 Año 8, Publifadecs, 2003.
Revista de la Facultad 12, 2006
141
Ana Matus
fuerza y poder en relación con la pluralidad.
Estos elementos se modifican, como veremos,
con el advenimiento de la modernidad. En tanto la...
139-161
Poder y Modernidad
en el pensamiento de
Hannah Arendt
Ana Matus*
anamatus@mail.retina.ar
El presente trabajo continúa las reflexiones sobre la
conceptualización del poder en el pensamiento de
poder- modernidad - Hannah
Arendt
Hannah Arendt -que exploramos en un artículo anteriorcon el propósito de avanzar sobre el interrogante que
plantean lascondiciones de la sociedad moderna como
potenciales límites a la generación del poder.
Retomando las distinciones y articulaciones sobre
las que opera Arendt – poder y violencia, poder y acción,
poder y espacio de aparición- examinaremos las modificaciones impuestas por el advenimiento de la modernidad a la creación y recreación del poder. Todo ello nos llevará, a su tiempo, a desbrozar la mirada quedirige Arendt
sobre la modernidad y los valores implícitos en ella.
*Ana Matus es licenciada en
Sociología y maestranda en
Ciencias Políticas y Sociología en
FLACSO. Es docente e investigadora de Facultad de Derecho y
Ciencias
Sociales
de
la
UNComahue.
Revista de la Facultad 12, 2006
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Ana Matus
Power and modernity
in Hannah Arendt´s work
power - modernity - Hannah
Arendt
This work reflectson the conceptualization of power in
Hannah Arendt´s work, which has been explored in a previous article, with the purpose of answering the question
posed by modern society conditions as potential limitations to the generation of power.
Following on Arendt´s distinctions and articulations power and violence, power and action, power and arenawe examine the modifications introduced by the advent
ofmodernity to the creation and recreation of power.
This, in turn, will lead is to understand Arendt´s thinking
about modernity and its implicit values.
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Revista de la Facultad 12, 2006
Poder y Modernidad en el pensamiento de Hannah Arendt
El hombre espantoso me responde: “Caballero, según los
inmortales principios del 89, todos los hombres tenemos los mismos derechos ante la ley; por lotanto tengo derecho a contemplarme; con agrado o desagrado, eso es algo que únicamente
atañe a mi conciencia”
Baudelaire, El espejo
“...yo aparezco ante los otros como los otros aparecen
ante mí”
Aristóteles, Etica a Nicómaco
Introducción
En un artículo anterior 1 examinamos la peculiar concepción arendtiana sobre el poder a través de
un recorrido exploratorio que involucraba la distinción entrepoder y violencia; la articulación entre
poder y acción y entre poder y espacio de aparición.
De esa manera, intentábamos recrear la particular
respuesta arendtiana ante la pregunta por la naturaleza del poder.
Frente a la visión que propone Hannah Arendt,
es inevitable que aparezca ante nosotros el interrogante acerca de los límites a la generación del poder
así entendido, bajo las condiciones dela sociedad
moderna.
Nuestro propósito aquí, enunciado como el
intento de avanzar sobre las modificaciones impuestas por el advenimiento de la modernidad a la creación y recreación del poder, nos llevará a desbrozar,
a su tiempo, la mirada que dirige Arendt sobre la
modernidad y los valores implícitos en ella.
Para llevar a cabo esta tarea, proponemos
retomar la serie de distingos ya señalados,esto es,
las diferencias que establece la pensadora entre los
fenómenos de violencia y poder, para discernir los
asuntos públicos de la cuestión del dominio; en
segundo lugar, la íntima conexión que establece
entre acción y poder, así como la distinción que
marca con respecto a las actividades fabro-laborativas de los hombres; y finalmente la caracterización
arendtiana del espacio entre-los hombresdonde se
genera el poder, que involucra la distinción entre
1
Vease
Matus,
Ana:
“Consideraciones sobre el concepto de poder en Hannah
Arendt” en Revista de la Facultad
Nº 9 Año 8, Publifadecs, 2003.
Revista de la Facultad 12, 2006
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Ana Matus
fuerza y poder en relación con la pluralidad.
Estos elementos se modifican, como veremos,
con el advenimiento de la modernidad. En tanto la...
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