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Páginas: 5 (1065 palabras) Publicado: 23 de marzo de 2015
LA FILOSOFÍA
GRIEGA:
-Origen de la filosofía: mito y logos.
-Los filósofos presocráticos.
-Sofistas y Sócrates.
-Platón.
-Aristóteles.

Prof. Jorge Ramos Villalobos
Un aporte de Jorge Guillén

FILOSOFÍA COMO TRIUNFO DEL LOGOS
FRENTE AL MITO
¿QUÉ ES EL MITO?

- Un saber acrítico e
infundado.
- Un saber animista.
- Un saber emocionalmente
comprometido.

¿QUÉ ES EL LOGOS?

- Un saber crítico yfundamentado.

ORIGEN DE LA FILOSOFÍA.
¿CUÁNDO?
S. VI A.C.

¿DÓNDE?

¿POR QUÉ?
FACTORES:

Colonias griegas en
Asia Menor

ECONÓMICOS
CULTURALES
POLÍTICOS

LOS FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS
¿QUÉ TEMA PREOCUPÓ INICIALMENTE A LOS FILÓSOFOS?
Cosmos
PHYSIS

En devenir
Materia eterna

¿QUÉ QUERÍAN DESCUBRIR EN LA PHYSIS?
- ORIGEN.

ARJÉ

-SUSTRATO.
-CAUSA.

Monistas.
Divide a los filósofos en:
Pluralistas. LOS FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS MONISTAS.
TALES DE MILETO: el agua.

ANAXÍMENES DE MILETO: el aire.

ANAXIMANDRO DE MILETO: el apeiron.
HERÁCLITO DE ÉFESO: el fuego.
PARMÉNIDES DE ELEA: el ser.

PITÁGORAS DE SAMOS: el número.

La escuela de Atenas, de Rafael

LOS FILÓSOFOS PRESOCRÁTICOS PLURALISTAS.
EMPÉDOCLES DE AGRIGENTO: agua, aire, tierra y
fuego.
Animados por dos fuerzas: Amor y odio.
ANAXÁGORASDE CLAZOMENE:
semillas u
homeomerías--------”Todo está
en todo”.
Animadas por el nous.

DEMÓCRITO DE ABDERA: los átomos.
Sólo hay átomos y vacío: MATERIALISMO.

SOFISTAS Y SÓCRATES.
CONVIVEN EN EL MISMO MARCO SOCIOCULTURAL (Siglo V a.c.)
INTERÉS ANTROPOLÓGICO: la vida ética y política.

SOFISTAS
Son extranjeros.
Cobran por enseñar.
Buscan el éxito social.
Son relativistas y escépticos.Contraponen physis/nomos y
defienden una doble moral.
Pronuncian largos discursos.
Enseñan gramática, retórica y
dialéctica.
Son agnósticos.

SÓCRATES
Es ateniense.
No cobra por sus enseñanzas
Busca la verdad y el bien.
Cree en valores universales.
Defiende el intelectualismo moral:
“Nadie actúa mal a sabiendas”.
Prefiere el diálogo.
Inventa un nuevo método: ironía y
mayeútica. Y enseña a buscar dentro
deuno mismo.
Cree en un dios interior: daimon.

PLATÓN (427-347 a.C.)

Contexto histórico, cultural y filosófico
GUERRAS DEL PELOPONESO

Se fraguan en el último tercio del
S. V por los recelos de otras polis
Influye tb. la pugna interna entre
oligarcas y demócratas

Histórico.

Triunfo de Esparta y gobierno
de los Treinta tiranos

Platón escribe la República con el objetivo de
cómo mejorar la vidadel hombre y de la
ciudad

Contexto histórico, cultural y filosófico
Auge de la literatura dramática de Sófocles y
Eurípides, en que se refleja la preocupación
del hombre por la crisis de la sociedad.

ón
Mi r
e
d
,
olo
cób
s
i
D

Partenón, de Fidias

CULTURAL
Florecimiento de las artes plásticas y la
arquitectura
cívico-religiosa,
que
expresa la pertenencia del individuo a
una comunidad.Culminación de otros géneros literarios como
la comedia de Aristófanes y la historia con
Heródoto y Tucídides.
Doríforo, de Policleto

El arte griego clásico busca la perfección, la armonía, que reflejan el valor de la
sofrosine, el equilibrio. Destacan Fidias, Mirón y Policleto.

Contexto histórico, cultural y filosófico
HERÁCLITO: MUNDO SENSIBLE.
PARMÉNIDES: MUNDO DE LA IDEA.

FILOSÓFICO
PITÁGORAS:ORFISMO Y DEVOCIÓN
POR LAS MATEMÁTICAS.

SÓCRATES:
Interés ético y búsqueda de
valores universales.
Intelectualismo moral.
Diálogo: ironía y mayéutica.
Preocupación pedagógica y
política.
Jacques Louis David, la Muerte de Sócrates. Neoclasicismo francés. S.
XVIII-XIX

Platón: el mito de la caverna

LA TEORÍA DE LAS IDEAS
• Está dirigida contra
el relativismo y
escepticismo de los
sofistas.

• Susrasgos son:
-idealismo.
-espiritualismo.
-ejemplarismo.

• Está en la base
de:
REALIDAD.
CONOCIMIENTO.
ALMA.
POLÍTICA.

TEORÍA DE LA REALIDAD
DUALISMO METAFÍSICO: contraposición entre dos mundos.

MUNDO DE LA IDEA
MUNDO SENSIBLE
-Es el realmente real.
-Es una copia del m. de la
Idea.
-Es el modelo o molde
conforme al que se
-Ha sido...
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