1 Parcial Domiciliario 20415 1
1 Eliade
1-Mito: El mito relata un acontecimiento que ha tenido lugar en el tiempo primordial, es una historia verdadera, ejemplar y significativa aceptada por lassociedades arcaicas. Cuenta las hazañas de los seres sobrenaturales, el relato de una creación, etc. Se considera una historia sagrada y por tanto, una “historia verdadera” puesto que se refiere siempre a“realidades”.
2-Rito
Para Eliade el rito tiene una relación directa con el mito. Al conocer el mito se conoce el origen de las cosas y por consiguiente, se llega a dominarlas y manipularlasa voluntad, se trata de un conocimiento que se vive ritualmente. De una manera u otra se vive el mito, en el sentido que se está dominando por la potencia sagrada.
3-Lugar de los mitos en el mundocontemporáneo
Para Miceas, el mundo moderno carece de mitos colectivo, en cuanto al mito en el nivel de la experiencia personal nunca ha desaparecido, se hace sentir en los sueños, las fantasías y lasnostalgias del hombre moderno. El mito en si no ha muerto, vive camuflado como modelo ejemplar del comportamiento humano, solo cambia de aspecto y disminuye sus funciones. Ciertos temas míticossobreviven en el mundo moderno como las fiestas de júbilo donde se renueva el valor sagrado en la celebración de una misa por ejemplo.
2 Berger:
3- Naturaleza humana: el hombre construye su propianaturaleza, se produce a si mismo. Al decir esto no es afirmar la condición de individuo solitario, la auto-producción del hombre es siempre, una empresa social. Los hombres producen juntos unambiente social con la totalidad de sus formaciones socio-culturales y psicológicas, sólo hay naturaleza humana en el sentido de ciertas constantes antropológicas (apertura al mundo, plasticidad de laestructura de los instintos) que delimitan y permiten sus formaciones socio-culturales: el hombre se produce a sí mismo. Es así como Berger niega la existencia de una naturaleza humana a excepción de...
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