1. REICHEL-DOFMATOFF, GERARDO. 1976. El Etnocidio a través de Las Américas: El misionero ante las culturas indígenas. México: Siglo XXI Ediciones.

Páginas: 2 (474 palabras) Publicado: 29 de agosto de 2014
El desarrollo de la teoría antropológica: una historia de las teorías de la cultura
En los capítulos 6, 7, 8, 9 del texto de Marvin Harris el desarrollo de la teoría antropológica: una historia delas teorías de la cultura, el autor realiza un análisis crítico y narrador de las diferentes ideas que entre los autores más importantes fueron expuestas, contribuidas y encontradas en el desarrollode la teoría antropológica, pero me centraré especialmente en un capítulo que considero de gran interés por la densidad en las ideas que mantienen los autores allí nombrados, hablo del capítulo 8: elMaterialismo Dialéctico.
En este capítulo se encuentran reunidas una serie de ideas todas igualmente importantes y contribuyentes para el desarrollo de este texto. En un primer momento el autor hacereferencia al trabajo de Marx en la historia de la vida humana y afirma que muchos pensaban a Marx paralelamente con Darwin, pues así como éste descubrió la ley de la evolución en la naturalezaorgánica, Marx descubrió la ley de la evolución en la historia humana, pero así mismo muchos pensadores no marxistas decían que esta comparación no era correcta, pues, las teorías Darwinianas estabanimpuestas, mientras que las de Marx estaban en polémicas, para dar muestra de ello el autor nos dice: “la mayor parte de los científicos sociales no marxistas parecen pensar que su Darwin no ha nacidotodavía” sobre todo porque Marx decía que la ciencia social y la acción política eran inseparables, y en ese momento inicia una discusión porque el autor plantea que la política amenaza contra la normamás fundamental del método científico, que es la obligación de exponer los datos honestamente, y esto no se nota claramente en la política, por el contrario hacen vulnerables a las teorías.
El autordice que los antropólogos contemporáneos pensaban que Marx y Engels no tenían interés por la historia de la teoría antropológica, que de hecho ésta se desarrollo independiente del marxismo, pero a...
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