10 Zimmerman Claroscuro

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International Journal on Subjectivity, Politics and the Arts
Revista Internacional sobre Subjetividad, Política y Arte
Vol. 7, (2), abril 2012, 53-55

Figuras del padre en Claroscuro
Daniel Zimmerman *
Universidad de Buenos Aires

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El filme australiano "Claroscuro", Shine en el original, fue dirigido por Scott
Hicks(1996) sobre un guión original de Jan Sardi. Recorre treinta años de la frustrada
carrera del pianista David Helfgott. Conviene sin embargo tener presente, como fue
intención del propio guionista, que "Claroscuro" no es una película biográfica y que su
protagonista es un personaje de ficción. Lo abordaremos entonces, en su condición de
criatura engendrada por la trama discursiva, el universo simbólicoa que la obra invita.
El Padre y la verdad
¿Qué nos permite desear? Un imposible que denominamos castración. Un imposible que el hijo recibe del padre como herencia. Padre es aquel que no sabe nada de la
verdad, y lo que transmite a su hijo es justamente esa imposibilidad de saber.
¿Qué le transmite Peter Helfgott, un fornido polaco de cincuenta años a su hijo
David?: ¿Sábes, David Mi padre jamásme permitió tener música; tienes mucha suerte.
Cuando tenía tu edad me compré un violín. Ahorre para comprármelo, era muy bonito.
Sábes qué pasó? Me lo rompió. Tú tienes suerte, hijo. La castración no golpeó a Peter
Helfgott en su condición de hijo; en consecuencia, no podrá acceder por el camino
adecuado a lo que constituye la función de padre. A la par de la gastada anécdota del
violín, le haceescuchar a su hijo hasta el cansancio el "Tercer Concierto para piano de
Rachmaninoff": la composición más difícil del mundo; algún día la podrás tocar y
harás que me sienta más orgullosos de ti... -Rachmaninoff, no me hagas reír! Es sólo un
niño.Quien se opone de este modo es Ben Rosen, miembro del jurado de un concurso en
el que David participó. Con tan solo nueve años, interpretó la Polonesa deChopin.

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danzimm@hotmail.com

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Revista Internacional sobre Subjetividad, Política y Arte
Vol. 7, (2), abril 2012, 53-55

- Elegiste una pieza muy difícil, David. -La eligió mi papá. - Le enseñaré algo
más conveniente. Comenzaremos por Mozart. Estoy seguro de que David podrá ganarmuchos concursos si recibe la instrucción adecuada.
El profesor Rosen introduce el elemento simbólico de la prohibición. Su intervención apunta a sostener la fundación del deseo en la ley, en tanto prohibición de goce
Encarna así la figura del padre imaginario, que funciona como barrera a ese goce que
aniquila a David en su condición de sujeto deseante.
Pasan los años y David, ya adolescente, sepresenta a otro concurso. Gracias a
Mozart, obtiene el primer premio: un viaje a los EEUU, que le abre la posibilidad de
consagrase como pianista.
Solo es un niño, Señor Roses. Todavía moja la cama. La que habla ahora es Rachel, la madre de David. Su bonita cara está ensombrecida por la expresión vacía de
años de sumisión: Es su padre quien debe decidir.
Desde el lavadero, Rachel observa a padre e hijojugar...Soy de hierro, nadie
puede hacerme daño! Ella advierte que hay allí algo mas que juego y diversión, pero
calla.
Se somete al autoritarismo de un padre que no hace sino excluir el Nombre del
Padre de su posición en tanto significante.
- Sé qué es mejor; David. Lo sé porque soy tu padre y esta es tu familia. Tu patria es esta, perteneces a esta casa. Nadie te querrá tanto como yo; yo siempreestaré
allí, por los siglos de los siglos...
Un padre debe ignorar cosas. Algo en él no debe saber; es preciso que su saber
fracase. Helfgott padre, en cambio, dicta cátedra sobre todos los asuntos de su hijo. Sabe
lo que le conviene, conoce la clave para su felicidad. No se subordina a los magisterios;
legisla, educa acerca de todo. Y ese empeño por legislar es el índice mismo de que la
ley...