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Budismo

Budismo |

Rueda del Dharma |
Fundador(es) | Gautama Buda |
Deidad o Deidades principales | Gautama Buda,Avalokiteśvara, Śakra devānām indra, Tārā, Adi-Buda, Amitābha,Bhaisajyaguru, Kwan Yin,Manjushri, Vairochana y otras. Para muchas escuelas budistas estas deidades son únicamente símbolos para la meditación y la devoción. |Ramas | Theravada, Mahayana yVajrayana |
Tipo | No-teísta |
Número de seguidores estimado | De 200/375 millones1 2 a los 500 millones según la fuente.3 |
Seguidores conocidos como | Budistas |
Escrituras sagradas | Común a todas las escuelas es el Pali Tripiṭaka ("Tres Canastas"). Los budismos Mahayana y Vajrayana añaden otros textos específicos a sus tradiciones. |
Lengua litúrgica |Sánscrito, Pali, tibetano, chino,japonés, coreano, depende de la tradición. |
País o región de origen |  India |
Lugares sagrados |  Lumbini (Nepal)
 Bodh Gaya, Sarnath yKushinagar (India) |
País con mayor cantidad de seguidores |  China |
Organización internacional | Comunidad Mundial de Budistas |
Símbolo | La Rueda del Dharma |
Templos | Pagodas, Vihāras, Estupas,Wats. |
Clero |bhikṣus, gelongs, lamas,bonzos, roshis, etc. |
Religiones relacionadas | Hinduismo, jainismo, sijismo |
El budismo es una religión4 no teísta5 perteneciente a la familia dhármica y, según la filosofía induista-védica, de tipo nastika.6 El budismo ha ido evolucionando en la historia hasta adquirir la gran diversidad actual de escuelas y prácticas.
En Occidente ha habido ciertas dificultades paradefinir el budismo.
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Historia
Véase también: Historia del budismo.
El budismo se desarrolló a partir de las enseñanzas difundidas por su fundador Siddhartha Gautama, alrededor del siglo V a. C. en el noreste de la India. Inició una rápida expansión hasta llegar a ser la religión predominante en India en el siglo En este siglo, el emperador indioAsoka lo hace religión oficial de su enorme imperio, mandando embajadas de monjes budistas a todo el mundo conocido entonces. No será hasta el siglo VII d.C. cuando iniciará su declive en su tierra de origen, aunque para entonces ya se habrá expandido a muchos territorios. En el siglo XIII había llegado a su casi completa desaparición de la India, pero se había propagado con éxito por la mayoríadel continente asiático.7
El budismo ha ayudado en la difusión del lenguaje,8 9 y la adopción de valores humanistas y universalistas. Es una filosofía importante en Asia donde se encuentra presente en la totalidad de sus países. Desde el siglo pasado se ha expandido también por el resto del mundo. Al carecer de una deidad suprema pero mostrar a la vez su carácter salvífico y universalista, ha sidodescrita también como fenómeno transcultural,10 filosofía,11 o método de trasformación.12
El budismo es en número de seguidores una de las grandes religiones del planeta.13 Contiene una gran variedad de escuelas, doctrinas y prácticas que históricamente se han clasificado en budismo Theravāda, Mahāyāna y Vajrayāna.14
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Buda Gautama
Hay certezahistórica y científica sobre la existencia del Buda Gautama, originalmente llamado Siddharta Gautama y conocido después también como Śākyamuni o Tathāgata.15 Se sabe que provenía de la segunda casta hindú, la kṣatriya, compuesta de guerreros y nobles. No obstante, algunos estudiosos como Andreu Bareau afirman que no es posible saber con exactitud si era un príncipe o un noble.La vida y enseñanzas de Gautama se transmitieron de manera oral hasta la primera compilación escrita del budismo, llamada el Canon Pāḷi, donde los hechos de su vida aparecen de manera dispersa. Pero no existirá una compilación biográfica completa hasta bastantes siglos después, siendo la más reconocida la del maestro y erudito indio Aśvaghoṣa16 que vivió en el siglo I de Nuestra Era.
Los relatos sobre la vida de...