2 mitos aztecas y una leyenda

EL MITO DEL FUEGO AZTECA
El mito azteca cuenta la historia de un pájaro llamado quetzal (la serpiente emplumada) que en el principio más anterior de los tiempos, se robó el fuego y se lo llevó a los cielos, pero compadeciéndose de los hombres, compartió su tesoro y ellos en perpetuo agradecimiento lo divinizaron y lo llamaron Quetzalcóatl.
El paso de pájaro a dios tiene un profundo sentidográfico en el mundo azteca y el quetzal va cambiando de forma. Pero el sentido más radical viene dado por el entendimiento de que los dioses están en las alturas, luego su arquitectura y sus ojos se vuelcan hacia arriba para ver el cielo y su noche a modo de proyección cinematográfica para observar el continuo movimiento de los astros que es en realidad la “teleserie” de los dioses en la continuaconstrucción y destrucción del mundo azteca.
El águila, llamada Huitzilopochtli por los Aztecas, cuauhtli por los nahualt, ayar cachi en el mundo incaico, awahili por los cheroquies, Henga en la cultura osage u Hoita por los mandans... Es siempre un símbolo relacionado con los dioses, ocupan plumas jerárquicamente relacionada además con la magia y chamanes y todos además generan
Para los aztecas sudios principal es quetzatcoalt que proviene del “quetzal” y su característica es su pico de ave.
Lo que se construye en el proyecto es el desarrollo del mito azteca desde el punto de vista del quetzal, desde su vuelo hasta su ser dios.
Y de llevar al visitante al museo no sólo a enfrentarse a un tamaño y estampa de dios, sino que llevarlo a él mismo a ser dios, vestirlo de colores y hacerlocobrar tamaño
Se trata entonces de convertir al visitante a la exposición en pájaro y luego en dios, para que ahí, desde el “olimpo” desde su ser dios entre al mundo azteca.
Entonces no se trata de mostrarles algo, sino de meterlos en algo, tanto así que ellos mismos sean parte del asunto, incluso sin visitantes la cosa no es nada.
Se trata también de cómo uno ve al otro visitante, de cómo se venentre ellos.



EL NACIMIENTO DEL DIOS COLIBRI
En el México antiguo, en Anahuac, el ombligo del mundo, Huitzilopochtli era el numen principal de los mexicas; el colibrí zurdo, aquel que condujo al pueblo elegido de las diversas tribus nahuas, el pueblo Azteca, desde la misteriosa isla de Aztlan hasta el altiplano mexicano donde se cimentaría la gloriosa Tenochtitlan, allí donde gobernaría elmundo mesoamericano entero.
El mito del nacimiento de Huitzilopochtli nos habla acerca de cómo estos hombres se hallaban inmersos en un universo sobrecargado de sentido: cada respiro suyo, era una ofrenda, cada sueño un contacto místico. Espléndidamente aislados durante milenios, desarrollaron una cosmovisión muy particular y valiosa, porque nos sumerge en ámbitos asombrosos de pensamiento enOtredad, diferente por completo al desarrollado por la razón greco romana, la del cristianismo europeo, la nuestra aún hoy.
En Coatepec, la montaña sagrada, cerca de Tula ciudad imponente, una mujer admirable, Coatlicue, la de la falda de serpientes, hacía penitencia barriendo el templo. Súbitamente una pequeña bola de plumas cayó del cielo. Coatlicue la colocó en su seno, sin pensarlo. En ese justoinstante quedó embarazada. Indignados, su hija Coyolxauhqui y sus demás hijos los Cuatrocientos Surianos, decidieron tomar venganza de su madre Coatlicue por esta afrentosa circunstancia. La madre se afligió mucho ante tal amenaza, empero, Huitzilopochtli, quien era el que se hallaba gestándose en su vientre, le consolaba hablándole desde allí: "-No temas; yo sé lo que tengo que hacer."
Uno delos Surianos, Cuahuitlicac, tomó partido por su hermano nonato. Él le brindaba información acerca de los lugares a los que iban arribando Coyolxauhqui y los demás, a fin de alcanzar a su madre para castigarla.
"Ya están en Tzompantitlan,ya en Coaxalpan, los veo en la propia cuesta de la montaña, ahora están aquí." En ese momento nació el dios Huitzilopochtli, rápidamente se procuró sus atavíos...