22_45_30 1143072338

Páginas: 26 (6435 palabras) Publicado: 14 de febrero de 2016
LA ORGANIZACIÓN RESIDENCIAL EN EL FORMATIVO
TEMPRANO, MODELOS Y EVIDENCIAS EN EL MONTICULO
DE LA BARCA, ORURO – BOLIVIA
Adolfo E. Pérez A.*

RESUMEN

La sobre simplificación de la organización socioeconómica y política de Wankarani ha sido
determinante para considerar a estas sociedades como básicamente estáticas y con un modo de
producción estrictamente doméstico. Consideraciones recurrentesestablecen limitaciones ecológicas
y/o culturales para explicar su distinta trayectoria evolutiva respecto a sociedades complejas y
Estados. Sin embargo, investigaciones recientes comienzan a descubrir en la organización de estas
aldeas tempranas cierto grado de complejidad socioeconómica así como indicios de desigualdad,
cuya naturaleza es aún difusa. En este artículo se mencionan aspectosrelacionados con la organización
residencial e integración socioeconómica en una fase de ocupación temprana, alrededor del 1600 a. C.,
donde es posible observar características cambiantes en tales elementos a través del tie tiempo.
ABSTRACT

The oversimplification of Wankarani political and socioeconomic organization has been
determinant for considering these societies as basically static, and with a modeof production strictly
domestic. Recurrent considerations establish ecological and/or cultural limitations to explain its
different evolutionary trajectory in relation to complex societies and states. However, recent
investigations begin to discover in the organization of these early villages certain degree of
socioeconomic complexity as well as inequality indicia, whose nature is yet diffuse. Inthis article
aspects related to the residential organization and socioeconomic integration in an early occupation
phase, about 1600 B.C., are mentioned, where it is possible to observe changing characteristics in
such elements over time.

Introducción
El entendimiento de la organización social de los grupos que se asentaron en la
región del altiplano central de Bolivia es un tema que comienza aadquirir interés en las
investigaciones de los últimos años. Hasta hace poco, el conocimiento que se tenía acerca
de estas sociedades estaba reducido a aspectos generales enfocados desde una perspectiva
evolutiva lineal remarcando su incapacidad de desarrollar su carácter aldeano a otro
urbano estatal (Ponce 1970). Por otro lado, esta Cultura de los Túmulos nombrada así
por autoresultradifusionistas (e. g. I. Grasso 1973) era conocida por el desarrollo estilístico
*

Fitoperez2002@mixmail.com
www.arqueobolivia.com/revistas.php

Pérez

LA ORGANIZACION RESIDENCIAL EN EL FORMATIVO TEMPRANO

140

de sus elementos distintivos: las piezas líticas en forma de cabezas de llama (López
Rivas 1959; Metraux y Lehmann 1953). Elementos relativos a las características
organizacionales socioeconómicas,políticas y religiosas han permanecido relativamente
ausentes en las investigaciones en los sitios de esta región. Sin embargo, existen trabajos
de investigación, algunos de ellos aún no publicados, que intentan contribuir a develar
el manto de misterio que cubría nuestro entendimiento acerca de la vida aldeana temprana
en el Altiplano boliviano. Por ejemplo, el trabajo de T. McAndrews proponealgunas
observaciones importantes en cuanto a la organización socioeconómica Wankarani.
Dentro de una zona de investigación de 427 km², en la prospección con cobertura total
(100%) realizada en la región de La Joya en el Departamento de Oruro, identificó siete
sitios en un área de 75 Km² observando, entre otras cosas, indicios de algún grado de
especialización económica a nivel de comunidades o aldeaspero que no puede
interpretarse como jerarquía de asentamientos o complejidad política (Bermann 1995;
McAndrews 1998, 2001). Por otra parte, C. Rose en sus excavaciones en el sitio de La
Barca determina que hubo algún grado de diferenciación socioeconómica entre
agrupaciones habitacionales y que ciertas zonas del sitio exhibían diferencias en el acceso
a recursos seleccionados que reflejaban...
Leer documento completo

Regístrate para leer el documento completo.

Conviértase en miembro formal de Buenas Tareas

INSCRÍBETE - ES GRATIS