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Álvaro García Vargas.

El lenguaje como discriminación.

EL LENGUAJE COMO DISCRIMINACIÓN

Álvaro García Vargas
garcia.alvaro67@gmail.com
Universidad de Arte y Ciencias Sociales ARCIS
Chile.

Resumen
El presente trabajo es una reflexión en torno a la discriminación que ejercemos a través del
lenguaje en diversas culturas. Muchas veces no nos percatarnos de aquello pues muchos de estos
hechoslingüísticos nos parecen normales debido a, entre otras cosas, la aceptación de las reglas
gramaticales. Se hace referencia a las diferencias de uso de palabras que usamos diariamente y
sus connotaciones, y se entregan sugerencias a fin de cambiar el uso de ciertas estructuras para
hacerlo más inclusivo. Por último, se invita a reflexionar sobre la posibilidad de un cambio de
actitud para terminar condichas expresiones.
Palabras claves: lenguaje – discriminación – género – educación

Abstract
This paper is a reflection about the discrimination we exert through language in different cultures.
Most of the time, we do not realise of that situation because many of these linguistic facts seem to
be normal for us due to, among many other reasons, the acceptance of the grammar rules. There
are somereferences to the differences of usage of daily words and their connotations, and some
suggestions are given in order to change the usage of certain structures to make language more
inclusive. Finally, there is an invitation to think over the possibility of change of attitude to finish with
such expressions.
Key words: language – discrimination - gender - education

Cuadernos Judaicos-ISSN:0718-8749

N°27, d iciembre 2010.

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Álvaro García Vargas.

El lenguaje como discriminación.

Introducción

Podríamos decir, para empezar, que el lenguaje es lo que nos hace ser personas y habitar lo
espacios que nos rodean, lo que significa interactuar con otros y otras al mismo tiempo. Podemos
vernos en ellas y ellos reflejados en nosotros y en nuestra forma de comunicarnos. Somos parte de
una mismacomunidad lingüística, con sus errores y virtudes.
Desde hace un tiempo ha circulado un correo electrónico en la red con una lista de palabras
que muestran el uso que hacemos de los vocablos mujer y hombre en nuestra sociedad. Cito
algunos ejemplos de dichos usos, más las definiciones tomadas del sitio [en línea]
http://www.rae.es [consulta: 2 de julio 2010]
Bicho: 1. Animal.

Bicha: 4. Arq. Figurafantástica, en forma de mujer de medio cuerpo arriba y de pez u
otro animal en la parte inferior, que entre frutas y follajes se emplea como objeto de
ornamentación. 5. Despectivo coloquial en El Salvador y Honduras. Niña, muchacha 6.
Coloquial en El Salvador. Novia. (Mujer que mantiene relaciones amorosas)

Cualquier: 1. Adjetivo indefinido. Cualquiera.

Cualquiera: 2. Mujer de mala vida.

Golfo:1. Gran porción de mar que se interna en la tierra entre dos cabos.

Golfa: 3. Prostituta.

Hombrezuelo: Diminutivo de hombre (como es regular, no está en el Diccionario de la
Real Academia Española)

Mujerzuela: 1. Mujer de poca estimación. 2 Mujer perdida, de mala vida.

Cuadernos Judaicos-ISSN: 0718-8749

N°27, d iciembre 2010.

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Álvaro García Vargas.

El lenguaje como discriminación.Hombre público: El que tiene presencia e influjo en la vida social

Mujer pública: Prostituta

Lobo: 6. en Perú. Astuto, agudo.

Loba: 3. en Uruguay. Mujer sensualmente atractiva.

Perdido: 1. Que no tiene o no lleva destino determinado.

Perdida: 5. Prostituta. (Si bajan verán la entrada mujer pública cuya primera entrada
es prostituta).

Mujer perdida. 1 Prostituta.

Perro: 1. Mamífero doméstico dela familia de los cánidos.

Perra: 2. Prostituta.

Puto: 3. Necio. 4. Hombre que tiene concúbito (coito) con persona de su sexo.

Puta: 1 Prostituta.

Zorro: 5. Hombre muy taimado y astuto.

Zorra: 4. Prostituta.

Otro ejemplo, en la misma línea, aparecido en la prensa peruana, nos muestra a un
congresista, el parlamentario peruano Carlos Torres Caro, señalando: "El hombre público es como
la...