67052011 LOBO ESTEPARIO

Páginas: 28 (6778 palabras) Publicado: 11 de mayo de 2015
[Ide@s CONCYTEG 6
(67): Enero, 2011]
ISSN: 2007-2716

Cómo citar: López Jiménez, J.A. (2011), “El Lobo Estepario. Un hombre
degradado”, Ide@s CONCYTEG, 6 (67), pp. 73-87.

El Lobo Estepario
Un hombre degradado
José Alejandro López Jiménez 1

Resumen
Las nuevas configuraciones culturales que en las que nos encontramos inmersos se han originado a partir de la
crisis de la Modernidad. El inagotableprogreso en el que se ubica el hombre moderno no sólo le ha llevado a
un indiscutible desarrollo de sus capacidades intelectuales, sino que es este mismo progreso el responsable de
sumirlo en una inminente y paulatina degradación cultural. En el presente artículo trata de establecer al
personaje de El Lobo Estepario como ejemplo de dicha degradación cultural del hombre moderno.
Palabras claves:Modernidad, burguesía, ideología, progreso, hombre degradado.

Summary
The new cultural configurations in which we immerse ourselves have been originated from the Modernity
Crisis. The endless progress where the modern man stands, not only have taken him into an indisputable
development of his intellectual capacities; but it’s the progress itself the responsible of throw him into a
gradual andimminent cultural degradation. The present article talks about establishing the character from
Steppenwolf novel as an example of such modern man’s cultural degradation.
Keywords: Modernity, Bourgeois, Ideology, Progress, Degraded Man.

1

Estudiante de Lengua y Literatura Hispánicas en la Facultad de Filosofía y Letras UNAM.
alejandrolopezjimenez@hotmail.com

ISBN: 978-607-8164-02-8

73

[Ide@sCONCYTEG 6 (67): Enero, 2011]

La gran aventura burguesa
La imagen del hombre, en otro tiempo un alto
ideal, está a punto de convertirse en un cliché.
Nosotros, los locos, acaso la ennoblezcamos otra
vez.
Hermann Hesse. El lobo estepario

ocas veces nos preguntamos por qué

configuraciones culturales se realizaran en

pensamos lo que pensamos, de dónde

unos cuantos años. En efecto, hay indicios denos

cómo

que vivimos en un momento de crisis y

surgieron, van a cambiar y por qué. Sabemos

decadencia de las referencias principales de la

que vivimos en una era llamada Modernidad,

Modernidad, nociones como la de arte, la de

que está en crisis y que se empiezan ya a

individuo, libertad, igualdad, fraternidad,

notar ciertas prácticas y expresiones que

progreso e historia, por mencionar lasmás

anuncian una nueva configuración cultural,

claras, pero ello no implica que ya estemos en

sin embargo no podemos afirmar, como lo

una nueva cultura.

P

vienen

esas

ideas,

hacen algunos filósofos New Age y de moda
que les urge subirse al tren de los profetas de

Después de la Segunda Guerra Mundial se

la nueva era, llamando a estos tiempos

pone de manifiesto, ya sin tapujos, laPosmodernidad, cuando lo cierto es que

necesidad de repensar la historia y los valores

todavía no hemos rebasado la Modernidad y,

con lo que habíamos vivido hasta entonces, el

contrariamente, somos ahora mucho más

inconformismo y la decepción ante una

modernos que ayer, es decir, lo que algunos

cultura incapaz de resguardar los valores

gustan llamar Posmodernidad no es más que

básicos delhumanismo y la civilización,

la radicalización de formas de vida y

desencadenan la crisis que se venía gestando

pensamiento propias de la Modernidad,

desde el Romanticismo y que adquiere

incluso hay algunos que sin el menor rigor

carácter radical en nuestros días.

filosófico nos colocan ya en una más allá de
la Posmodernidad2, como si las

Pero la crisis todavía va para largo y es difícilestablecer con precisión, como lo pretenden

2

El sociólogo francés Guilles Lipovetsky,
principal
impulsor
del
concepto
de
Posmodernidad, acaba de publicar un trabajo en el
que afirma que ya hemos rebasado la
Posmodernidad y nos coloca ahora, a su capricho,
en otra era llamada Hipermodernidad.

ISBN: 978-607-8164-02-8

los posmodernos, la nueva configuración
cultural que se avecina, incluso pueden...
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